قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Hari Jum'at dan Shalat Jum’at Barangsiapa meninggalkan jum'at tiga kali karena meremehkannya, Allah menutup pintu hatinya
Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Barangsiapa meninggalkan jum'at tiga kali karena meremehkannya, Allah menutup pintu hatinya
Imam Tirmidzi : 460

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْجَعْدِ يَعْنِي الضَّمْرِيَّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا زَعَمَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي الْجَعْدِ حَدِيثٌ حَسَنٌ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ اسْمِ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ فَلَمْ يَعْرِفْ اسْمَهُ وَقَالَ لَا أَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو

مارا گْوشگ بوتگ کہ [علی بن خسیرام] ءَ مارا [عیسیٰ بن یونس] ءَ چہ [محمد بن امرو] ءَ چہ [عبادہ بن سفیان] ءَ چہ [ابو جعد بزاں عددلری] ءَ گْوشتگ ءُ آئی ءَ یک رندے -گوں رسول اللہ ءِ- گوں گند ءُ نند کتگ: چو کہ محمد بن امرو ءَ گْوشتگ کہ آئی ءَ پیشگوئی کتگ 'کسے کہ جمعہ ءِ نماز ءَ سئے رند ءَ چہ نماز ءَ کم لیک اِتگ گڑا اللہ تعالیٰ آئی ءِ دل ءَ بند کنت'۔ -راوی- ءَ گْوشتگ، اے باب ءِ تہ ءَ -ابن عمر، ابن عباس ءُ سمرا ءِ روایت -پنت- ھم ھست اَنت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت، ابو جاد ءِ حدیث حسن حدیث اِنت۔ آئی ءَ گْوشت، من محمد ءَ چہ آئی ءِ نام ءِ بابت ءَ جُست کُت ابو جعد الدلامری، بلے آئی ءَ آئی ءِ نام نہ زانت ءُ گْوشت، من چہ آئی ءَ نہ زاناں کہ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ چے اتکگ بلکیں اے حدیث۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت کہ ما اے حدیث ءَ چہ محمد بن امرو ءِ حدیث ءَ ابید نہ زانیں۔

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 14032, 14951, 21515
Imam Abu Dawud : 888
Imam Tirmidzi : 460
Imam Nasa'i : 1352
Imam Ibnu Majah : 1115, 1116
Imam Malik : 227
Imam Darimi : 1525