Hadith Representative
Sesungguhnya allah 'azza wajalla memberikan perumpamaan mengenai shirath mustaqim
Imam Tirmidzi : 2786حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْكِلَابِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ ضَرَبَ مَثَلًا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا عَلَى كَنَفَيْ الصِّرَاطِ زُورَانِ لَهُمَا أَبْوَابٌ مُفَتَّحَةٌ عَلَى الْأَبْوَابِ سُتُورٌ وَدَاعٍ يَدْعُو عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ وَدَاعٍ يَدْعُو فَوْقَهُ{ وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ }وَالْأَبْوَابُ الَّتِي عَلَى كَنَفَيْ الصِّرَاطِ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا يَقَعُ أَحَدٌ فِي حُدُودِ اللَّهِ حَتَّى يُكْشَفَ السِّتْرُ وَالَّذِي يَدْعُو مِنْ فَوْقِهِ وَاعِظُ رَبِّهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ قَالَ سَمِعْت عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ سَمِعْتُ زَكَرِيَّا بْنَ عَدِيٍّ يَقُولُ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ خُذُوا عَنْ بَقِيَّةَ مَا حَدَّثَكُمْ عَنْ الثِّقَاتِ وَلَا تَأْخُذُوا عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مَا حَدَّثَكُمْ عَنْ الثِّقَاتِ وَلَا غَيْرِ الثِّقَاتِ
نے دسیا اے [علی بن حجر عاص سعدی] نے دسیا اے [بقیہ بن الولید] توں [بحیر بن سعد] توں [خالد بن مدن] توں [جبیر بن نفیر] توں [عن نواس بن سامان آل کلابی] اس نے فرمایا اے ؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ تعالیٰ نے اک سدھی راہ دی مثال بنائی اے، راہ دے دو طرف دو دیواراں نيں، انہاں دونے اُتے کئی کھلے دروازے نيں، دروازےآں اُتے پردے لگے ہوئے نيں تے راستے دے ہر سرے اُتے اک دعویدار ہُندا اے جو لوکاں نوں بلاندا اے تے اک دعویدار ہُندا اے جو اس اُتے دعویٰ کردا اے۔ تے اللہ نجات دی سرزمین تے بلاندا اے، جس نوں چاہے سدھی راہ تے راہنمائی کردا اے۔ کیو ایس یونس; 25 راہ دے کنارے دروازے اللہ دی حدود نيں اس لئی پردہ کھلنے تک کوئی وی اللہ دی حدود وچ نہ آئے جدوں کہ اوپر توں پکارنے والا اپنے رب دا پکارنے والا ہُندا اے۔ ابو عیسیٰ نے کہیا؛ اے حدیث حسن غریب اے. اوہنے آکھیا؛ میں عبداللہ بن عبدالرحمن نوں کہندے سُنیا؛ میں زکریا بن عدی نوں کہندے سُنیا؛ ابو اسحاق الفزاری نے فرمایا؛ 'اوہ احادیث لوو جو بچ جانے والے تسیقہ ترجماناں دے ذریعہ منتقل کيتیاں گئیاں نيں، تے اسماعیل بن عیسی دی طرف توں منتشر کردہ احادیث نوں نہ لوو، چاہے اوہ تسیقہ گھلنے والےآں توں ہون یا غیر تسیقہ گھلنے والےآں توں'۔