Hadith Representative
Ketentuan menjama' shalat dzuhur dan 'ashar saat safar: mengakhirkan zhuhur sebelum matahari condong atau melaksanakannya jika berangkat setelah matahari condong
Imam Bukhari : 1044حَدَّثَنَا حَسَّانُ الْوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا وَإِذَا زَاغَتْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ
Hasan Al Wasithiyy rakontis al ni, ke Al Mufaddhal bin Fadhalah rakontis al ni el Uqail de Ibn Shihab de Anas bin Malik (ke Alaho estu kontenta pri li), kiu diris: "Kiam la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) ekvojaĝis antaŭ la sunsubiro, li (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) prokrastis la Zuhr-preĝon ĝis la tempo de la Asr-preĝo kaj poste kombinis ilin. Kaj se li ekvojaĝis post la sunsubiro, li unue plenumis la Zuhr-preĝon kaj poste ekvojaĝis."