Hadith Representative
Tidak Disyariatkannya Shalat Sunnah Rawatib Sebelum dan Sesudah Shalat Fardu Saat Safar
Imam Bukhari : 1037حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ حَدَّثَهُ قَالَ سَافَرَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَصَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ وَقَالَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ{ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ }
A kaa a vese ér [Yahya bin Sulaiman] kaa ér, a kaa a mo ér [Ibn Wahb] kaa ér, a kaa a mo [Umar bin Muhammad] ér [Hafsh bin Ashim] kaa a na ér; ’ [Ibn Umar radliallahu ‘anhumaa] yange za zende ugen, a kaa ér: ‘Yange m za vea Profeti sha shighe ugen la, m nenge a na eren mbamsen mba sunnah sha zende na ga’. Man Allah subhanahu wata’ala kaa er: ‘Sha mimi yô, ikyav i dedoo ngi ken Or u Aôndo a tindi la sha ci wen’. -Mbampin. Asaba 21-.