Hadith Representative
Bersabda jika shalat sudah ditegakkan (iqamahnya) datangilah dengan berjalan tenang
Imam Tirmidzi : 301حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Милемлы вераз [Мухаммад бин Абдул Малик бин Абу Асы Сявариб] шуиз; милемлы вераз [Язид бин Зураи'] шуиз; вераз милемлы [Ма'мар] [Аз Зухри]лэсь [Абу Салама] со шуиз; Аллахлэн ыстэм муртэз шуиз: «Куке молитва юнматэмын, соку эн лыктэ со доры ӝог, нош лыктэ ветлыса но шыпыт. Мар тон шедьтод, вӧсяськы но, мар тон кылиз, сое тырмыт'. Со шуиз; — Та главаын озьы ик вань Абу Катадалэн, Убай бин Кааблэн, Абу Саидлэн, Заид бин Сабитлэн, Джабирлэн но Анаслэн верамъёссы. Абу Иса шуиз; — Священникъёс мечеть доры пыдын мынон сярысь огкылэ ӧз вуылэ. Куд-огез оскытэ, кинлы ке ӝоггес ветлыны ӵекто шуыса, соос сюлмаськизы ке, нырысетӥ такбирез ӧз шедьтэ шуыса. Со дырозь пусъемын вал, куд-огез соос пӧлысь ӝог ветло шуыса, молитваосы ветлыкузы. Со дыре ик куд-огез оскыто, молитвае ӝегатскыны — со макрух шуыса. Соос бырйизы шыпыт но данлыко ветлыны. Таӵе малпанэз басьтӥзы Ахмад но Исхак. Соос кыкназы ик шуизы; 'Практика - таяз учыре - Абу Хурайралэн хадисэз вылын кылдытэмын'. Ахмад шуиз; — Кин ке нырысетӥ такбирзэ ыштыны кышка ке, соку ӝог ветлыны нокыӵе изъян ӧвӧл. Милемлы вераз [Аль Хасан бин Али Аль Халлал] шуиз; милемлы вераз [Абдурразак] шуиз; милемлы ивортӥз [Ма'мар] [Аз Зухри] [Саид бин Аль Мусайиб] [Абу Хурайра] пророклэсь, озьы ик Абу Саламалэсь хадиссэ Абу Хурайралэсь азьвыл сямен ик хадисэн. Абдурразак шуиз; 'Абу Саидлэн хадисэз Абу Хурайралэсь пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь зэмосгес, Язид бин Зурайлэсь хадиссэ сярысь». Милемлы верамын вал [Ибн Абу Умар] шуиз; вераз милемлы [Суфьян] [Аз Зухри] [Саид бин Аль Мусайиб] [Абу Хурайра] пророклэсь, кызьы азьвыл хадисын.