Hadith Representative
Bersabda jika shalat sudah ditegakkan (iqamahnya) datangilah dengan berjalan tenang
Imam Tirmidzi : 301حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
[മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുൽ മാലിക് ബിൻ അബു ആസ്യ സിവാരിബ്] പറഞ്ഞു; [യാസിദ് ബിൻ സുറൈ'] പറഞ്ഞു; [അബു സലമ] നിന്ന് [അസ് സുഹ്രി] നിന്ന് [മഅ്മർ] പറഞ്ഞു; അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'നമസ്കാരം സ്ഥിരപ്പെട്ടെങ്കിൽ തിടുക്കത്തിൽ വരരുത്, മറിച്ച് നടന്ന് ശാന്തമായി വരൂ. നിങ്ങൾ എന്ത് കണ്ടെത്തുന്നുവോ, അത് പ്രാർത്ഥിക്കുക, നിങ്ങൾ എന്ത് ബാക്കിയാക്കിയോ അത് പൂർത്തിയാക്കുക'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ അബു ഖതാദ, ഉബായി ബിൻ കഅബ്, അബു സഈദ്, സൈദ് ബിൻ സാബിത്, ജാബിർ, അനസ് എന്നിവരിൽ നിന്നുള്ള വിവരണങ്ങളും ഉണ്ട്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'പള്ളിയിലേക്ക് നടക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പുരോഹിതന്മാർ വിയോജിച്ചു. ആദ്യത്തെ തക്ബീർ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ആശങ്കയുണ്ടെങ്കിൽ ആരെങ്കിലും തിടുക്കത്തിൽ പോകാൻ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ചിലർ വാദിക്കുന്നു. അവരിൽ ചിലർ പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കുമ്പോൾ വേഗത്തിൽ നടന്നുവെന്ന് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ. അതേസമയം, മറ്റു ചിലർ പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ തിരക്കുകൂട്ടുന്നത് മക്റൂഹാണെന്ന് വാദിക്കുന്നു. അവർ ശാന്തമായും മാന്യമായും നടക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അഹ്മദും ഇസ്ഹാഖും ഈ അഭിപ്രായം സ്വീകരിച്ചു. അവർ രണ്ടുപേരും പറഞ്ഞു; 'ഈ സാഹചര്യത്തിൽ - ഈ രീതി അബു ഹുറൈറയുടെ ഹദീസിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്'. അഹ്മദ് പറഞ്ഞു; 'ആദ്യത്തെ തക്ബീർ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ആരെങ്കിലും ഭയപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ വേഗത്തിൽ നടക്കുന്നതിൽ ഒരു ദോഷവുമില്ല'. [അൽ ഹസൻ ബിൻ അലി അൽ ഖല്ലാൽ] പറഞ്ഞു; [അബ്ദുർറസാഖ്] പറഞ്ഞു; [അബു ഹുറൈറ] പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമയിൽ നിന്ന് [സെയ്ദ് ബിൻ അൽ മുസയ്യിബ്] [അസ് സുഹ്രി] യിൽ നിന്ന് [മഅ്മർ] ഞങ്ങൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അതുപോലെ തന്നെ അബു ഹുറൈറയിൽ നിന്ന് അബു സലമയുടെ ഹദീസും മുമ്പത്തെ അതേ ഹദീസുമായി. അബ്ദുർറസാഖ് പറഞ്ഞു; 'യസീദ് ബിൻ സുറൈയിൽ നിന്ന് അബു സഈദിന്റെ ഹദീസ് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് അബു ഹുറൈറയുടെ ഹദീസ് കൂടുതൽ ആധികാരികമാണ്'. [ഇബ്നു അബു ഉമർ] പറഞ്ഞു; മുമ്പത്തെ ഹദീസിലെന്നപോലെ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലത്തിൽ നിന്ന് [അബു ഹുറൈറയിൽ] നിന്ന് [സെയ്ദ് ബിൻ അൽ മുസയ്യിബിൽ] നിന്ന് [അസ് സുഹ്രി] നിന്ന് [സുഫ്യാൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു.