Hadith solontena
Bersabda jika shalat sudah ditegakkan (iqamahnya) datangilah dengan berjalan tenang
Imam Tirmidzi : 301حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Nilaza taminay [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] fa nilaza; nilaza taminay [Yazid bin Zurai'] fa nilaza taminay [Ma'mar] avy amin'i [Az Zuhri] avy amin'i [Abu Salamah] izy fa nilaza; 'Nilaza ny Irak'i Allah sallallaahu 'alaihi wasallam hoe: 'Rehefa vita ny vavaka dia aza maika ny manatona azy, fa mandehana ary milamina. Izay rehetra hitanareo dia mivavaha ary izay sisa tavela dia ataovy lavorary'. Hoy izy; 'Ato amin'ity toko ity dia misy ihany koa ny fitantarana avy amin'i Abu Qatadah, Ubai bin Ka'ab, Abu Sa'id, Zaid bin Thabit, Jabir ary Anas'. Hoy i Abu Isa; 'Tsy nitovy hevitra momba ny fandehanana mankany amin'ny moske ireo mpitondra fivavahana. Misy milaza fa asaina mandeha haingana ny olona iray raha matahotra sao tsy ho tonga amin'ny takbir voalohany. Mandra-pilaza fa ny sasany tamin'izy ireo dia nandeha haingana rehefa nanatrika ny vavaka. Mandritra izany fotoana izany, ny sasany kosa milaza fa makruh ny maika hanatrika ny vavaka. Misafidy ny handeha amim-pahatoniana sy amim-pahamendrehana izy ireo. Io hevitra io dia noraisin'i Ahmad sy Ishaq. Samy nilaza izy roa hoe: 'Ny fomba fanao - amin'ity tranga ity - dia mifototra amin'ny hadita avy amin'i Abu Hurairah'. Hoy i Ahmad: 'Raha misy olona matahotra ny tsy ho tonga amin'ny takbir voalohany dia tsy misy maharatsy ny mandeha haingana'. Nilaza taminay [Al Hasan bin Ali Al Khallal] nilaza; nilaza taminay [Abdurrazaq] nilaza; nitatitra taminay [Ma'mar] avy amin'i [Az Zuhri] avy amin'i [Sa'id bin Al Musayyib] avy amin'i [Abu Hurairah] avy amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam, ary koa ny hadita avy amin'i Abu Salamah avy amin'i Abu Hurairah miaraka amin'ny hadita mitovy amin'ny teo aloha. Hoy i Abdurrazaq: 'Ny hadita avy amin'i Abu Sa'id avy amin'i Abu Hurairah avy amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam dia marina kokoa noho ny hadita avy amin'i Yazid bin Zurai'. Efa nolazaina taminay [Ibn Abu Umar] nilaza hoe: dia nilaza taminay [Sufyan] avy amin'i [Az Zuhri] avy amin'i [Sa'id bin Al Musayyib] avy amin'i [Abou Hurairah] avy amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam tahaka ny tao amin'ny hadita teo aloha.