Hadith Representative
Bersabda jika shalat sudah ditegakkan (iqamahnya) datangilah dengan berjalan tenang
Imam Tirmidzi : 301حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Estis rakontite al ni [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Ash Shawarib] ke; estis rakontite al ni [Yazid bin Zurai'] ke; estis rakontite al ni [Ma'mar] de [Az Zuhri] de [Abu Salamah] ke li diris; 'La Mesaĝisto de Alaho, Alaho benu lin kaj donu al li pacon, diris: 'Kiam la preĝo estas establita, ne venu al ĝi haste, sed venu piedirante kaj estu trankvila. Kion ajn vi trovas, tiam preĝu kaj kion ajn vi maltrafas, tiam kompletigu.' Li diris; 'En ĉi tiu ĉapitro estas ankaŭ rakonto de Abu Qatadah, Ubayy bin Ka'b, Abu Sa'id, Zaid bin Thabit, Jabir kaj Anas'. Abu Isa diris; 'La kleruloj malkonsentis pri piedirado al la moskeo. Kelkaj el ili opiniis, ke estas rekomendinde, ke persono rapidu se li timas, ke li maltrafos la unuan takbir. Estis menciite, ke kelkaj el ili piediris rapide dum partoprenado en la preĝo. Dum aliaj opiniis, ke estas malplaĉe rapidi por ĉeesti la preĝon. Ili preferis marŝi trankvile kaj digne. Ĉi tiun opinion prenis Ahmad kaj Ishaq. Ambaŭ diris; "La praktiko - en ĉi tiu kazo - baziĝas sur la hadito de Abu Hurairah". Ahmad diris; "Se iu timas maltrafi la unuan takbir, tiam ne estas malbone marŝi rapide". Estis rakontite al ni [Al Hasan bin Ali Al Khallal], ke; estis rakontite al ni [Abdurrazaq], ke; estis rakontite al ni [Ma'mar] de [Az Zuhri] de [Sa'id bin Al Musayyib] de [Abu Hurairah] de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam, same kiel la hadito de Abu Salamah de Abu Hurairah kun hadito simila al la antaŭa. Abdurrazaq diris; La hadito de Abu Sa'id de Abu Hurairah de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam estas pli aŭtentika ol la hadito de Yazid bin Zurai'. Estis rakontite al ni [Ibn Abu Umar] ke; ĝi estis rakontita al ni [Sufyan] de [Az Zuhri] de [Sa'id bin Al Musayyib] de [Abu Hurairah] de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam kiel estis la antaŭa'.