Hadith Representative
Bersabda jika shalat sudah ditegakkan (iqamahnya) datangilah dengan berjalan tenang
Imam Tirmidzi : 301حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Atwebele ukuti [Muhamadi, Abdul Malik, Abu Asy Syawarib] atile; atwebele ukuti [Yazid bin Zurai’] atile; atwebele [Ma’mar] ukufuma kuli [Az Zuhri] ukufuma kuli [Abu Salama] atile; 'Umutumwa wakwa Lesa atile: 'Ilyo ipepo lyashintililwapo lyena mwiisa kuli ilyo mu kwangufyanya, lelo iseni muleenda kabili mutekanya.' Icili conse ico mwasanga, pepeni kabili conse ico mwashala, cipwisheni'. Atile; 'Muli ici cipandwa muli na malyashi ukufuma kuli Abu Katada, Ubai bin Ka'ab, Abu Sa'id, Zaid bin Tabit, Jabir na Anas'.' Abu Isa atile; ‘Abashimapepo tabasuminishenye pa lwa kwenda ukuya ku mosque. Bamo batila umuntu umo alapanda amano ukubutukisha nga ca kuti alesakamikwa ukuti akafilwa ukumfwa takbir wa kubalilapo. Ukufika na lintu calumbulwa ukuti bamo pali bene baleenda bwangu nga balesangwa ku mapepo. Pali ino nshita, bambi bamo batila ni makruh ukubutukisha ukusangwa ku kupepa. Basalapo ukwenda mu mutelelwe kabili mu mucinshi. Uku kutontonkanya kwapokelelwe kuli Ahmad na Ishaq. Bonse babili batile; 'Icicitwa - muli iyi milandu - cashintilila pa hadith ya kwa Abu Hurairah'. Ahamadi atile; 'Nga ca kuti umo aletiina ukukanakwata takbir wa kubalilapo ninshi tapali ububi mu kwenda bwangu'. Atwebele ukuti [Al Hasan bin Ali Al Khallal] atile; atwebele ukuti [Abdurrazak] atile; alitushimikiile [Ma’mar] ukufuma kuli [Az Zuhri] ukufuma kuli [Sa’id bin Al Musayyib] ukufuma kuli [Abu Hurairah] ukufuma kuli Kasesema, pamo pene na hadith ya kwa Abu Salamah ukufuma kuli Abu Hurairah ne hadith imo ine nga pa ntanshi. Abdurrazaq atile; 'Icikomo ca kwa Abu Sa'id ukufuma kuli Abu Hurairah ukufuma kuli Kasesema cili ica cine ukucila icikomo ca kwa Yazid bin Zurai'. Caebelwe kuli ifwe [Ibn Abu Umar] atile; atwebele [Sufyan] ukufuma kuli [Az Zuhri] ukufuma kuli [Sa’id bin Al Musayyib] ukufuma kuli [Abu Hurairah] ukufuma kuli Kasesema nga fintu cali mu hadith wa pa numa’.