Hadith Representative
Bersabda jika shalat sudah ditegakkan (iqamahnya) datangilah dengan berjalan tenang
Imam Tirmidzi : 301حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّواوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَمِنْهُمْ مَنْ رَأَى الْإِسْرَاعَ إِذَا خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى حَتَّى ذُكِرَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَ الْإِسْرَاعَ وَاخْتَارَ أَنْ يَمْشِيَ عَلَى تُؤَدَةٍ وَوَقَارٍ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَالَا الْعَمَلُ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ خَافَ فَوْتَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْرِعَ فِي الْمَشْيِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمَعْنَاهُ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғәбдел Мәлик бин Әбү Асы Сявариб] әйтте; беҙгә [Йәзид бин Зүрәй] әйткән; беҙгә [Мәғмәрҙе] [Әз Зөһриҙән] [Әбү Сәләмәнән] һөйләне, ул әйтте; — Аллаһ Рәсүле ғәләйһис-сәләм әйтте: «Намаҙ уҡылғас, уға ашығып килмәгеҙ, йәйәүләп һәм тыныс ҡына килегеҙ». Нимә тапһағыҙ ҙа, доға ҡылығыҙ һәм нимә генә ҡалһағыҙ ҙа, уны камиллаштырығыҙ». Ул әйтте; «Был сүрәлә шулай уҡ Әбү Ҡатада, Өбәй бин Ҡәғб, Әбү Сәғит, Зәйет бин Сабит, Джәбир һәм Әнәстең риүәйәттәре лә бар». Әбү Иса әйтте; — Мәсеткә йәйәү йөрөү тураһында дин әһелдәре риза булманы. Берәүҙәр, тәүге тәкбирҙе ҡалдырырмын тип борсолһаң, кемгәлер ашығырға кәңәш ителә, тип раҫлай. Ҡайһы берҙәренең намаҙға йөрөгәндә тиҙ йөрөүе тураһында әйтелгәнсе. Шул уҡ ваҡытта ҡайһы берәүҙәр намаҙға йөрөргә ашығыу мәкруһ тип раҫлай. Улар тыныс һәм лайыҡлы йөрөүҙе һайлай. Был фекерҙе Әхмәт менән Исхаҡ ҡабул иткән. Икеһе лә; «Ғәмәл - был осраҡта - Әбү Һүрәйрә хәҙисенә нигеҙләнгән». Әхмәт әйтте; 'Әгәр кемдер беренсе тәкбирҙе ҡалдырыуҙан ҡурҡһа, тиҙ йөрөүҙән зыян юҡ'. Беҙгә [Әл Хәсән бин Али Әл Хәлләл] әйтте; беҙгә һөйләне [Ғабдурраҙаҡ] әйтте; беҙгә [Мәғмәр] [Әз Зөһриҙән] [Сәғит бин Әл Мөсәййибтән] [Әбү Һөрәйрәнән] пәйғәмбәребеҙҙән, шулай уҡ Әбү Һөрәйрәнән Әбү Сәләмәнең хәҙистәре элекке кеүек үк хәҙис менән хәбәр итте. Абдурразаҡ әйтте; — Әбү Һүрәйрәнән Әбү Сәғиттең пәйғәмбәребеҙҙән килгән хәҙисе Йәзид бин Зүрәйҙән килгән хәҙискә ҡарағанда дөрөҫөрәк. Беҙгә [Ибн Әбү Ғүмәр] әйтелгән; беҙгә [Суфьян] [Әз Зөһриҙән] [Сәғит бин Әл Мөсәййибтән] [Әбү Һүрәйрәнән] Пәйғәмбәребеҙҙән, алдағы хәҙистәге кеүек, саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдән һөйләне.