Hadith Representative
Larangan meninggalkan masjid apabila mendengar adzan
Imam Tirmidzi : 188حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا أُذِّنَ فِيهِ بِالْعَصْرِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنْ لَا يَخْرُجَ أَحَدٌ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْأَذَانِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ أَوْ أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ وَيُرْوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ يَخْرُجُ مَا لَمْ يَأْخُذْ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدَنَا لِمَنْ لَهُ عُذْرٌ فِي الْخُرُوجِ مِنْهُ وَأَبُو الشَّعْثَاءِ اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ أَسْوَدَ وَهُوَ وَالِدُ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ وَقَدْ رَوَى أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ
[Hannad] sagði okkur að; [Waki] sagði okkur að frá [Sufyan] frá [Ibrahim bin Al Muhajir] frá [Abu Ash Sha'tsa`] sagði hann; „Eftir að bænakallið var tilkynnt kom maður út úr moskunni, svo [Abu Hurairah] sagði: „Þessi maður hefur óhlýðnast Abu Qasim shallallahu 'alaihi wasallam'. Abu Isa sagði: „Það er líka frásögn í þessu sambandi frá Uthman“. Abu Isa sagði: „Hadíth Abu Hurairah er hasan sahih. Þessi hadíth var einnig iðkuð af fræðimönnum meðal félaga spámannsins shallallahu 'alaihi wasallam og þeim sem komu á eftir þeim. Það er að segja, manni er ekki heimilt að yfirgefa moskuna eftir að bænakallið hefur verið tilkynnt nema fyrir hendi sé afsökun; svo sem að hafa ekki framkvæmt þvott eða vegna annars sem verður að gera“. Það var sagt frá Ibrahim An Nakha'i að hann sagði; „Maður má yfirgefa moskuna svo lengi sem mu'adhzin hefur ekki tilkynnt iqamah.“ Abu Isa sagði: „Við erum einnig sammála þessari skoðun, maður má yfirgefa hana af ástæðu.“ Abu Sha'tha hét Sulaim bin Aswad og hann var faðir Ash'ath bin Abu Ash Sha'tha. Og [Ash'ath bin Abu Ash Sha'tha] sagði frá þessari hadíth frá [föður sínum].