Hadith Representative
Bila iqamah telah dikumandangkan, tidak ada shalat kecuali shalat wajib
Imam Tirmidzi : 386حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَال سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ بُحَيْنَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهَكَذَا رَوَى أَيُّوبُ وَوَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَلَمْ يَرْفَعَاهُ وَالْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ أَصَحُّ عِنْدَنَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ رَوَاهُ عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ الْمِصْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا
Безгә [Әхмәд бин Мани] әйтте; безгә [Раух бин Убада] әйтте; безгә [Зәкәрия бин Исхак] әйтте; безгә [Әмрү бин Динар] әйтте; мин ['Әсә' бин Ясар]ны [Әбү Һөрәйрәдән] ишеттем, ул әйтте; "Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Әгәр икәмәт әйтелгән булса, мәктүбәдән - мәҗбүри намаздан - башка намаз юк". Ул әйтте: "Бу бүлектә шулай ук Ибн Буһайнә, Габдулла бин Әмр, Габдулла бин Сарҗиси, Ибн Аббас һәм Әнәстән риваятьләр бар". Әбү Гайсә әйтте: "Әбү Һөрәйрәдән килгән бу хәдис Хәсән турында. Шулай итеп [Әййуб], [Вәрка' бин Гомәр], [Зияд бин Сагъд], [Исмәгыйль бин Мөслим] һәм [Мөхәммәд бин Җүһәдә] [Әмр бин Динардан] ['Әтә' бин Ясардан] [Әбү Һөрәйрәдән] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән риваять иттеләр. Хәммәд ибн Зәйд һәм Суфьян ибн Уяйнә бу хәдисне Әмр ибн Динардан риваять иткәннәр, ләкин алар аны хупламаганнар. Чынлыкта, безнеңчә, ышанычлы хәдис ышанычлырак. Кайбер галимнәр бу хәдисне кулланалар, атап әйткәндә, намазга азан әйтелгәч, ир-ат Мәктүбә намазыннан башка намаз укымаска тиеш. Бу фикерне Суфьян Әс Таури, ибн Әл-Мөбарәк, Шафигый, Әхмәт һәм Исхак тотканнар. Бу хәдис шулай ук Әбу Һөрәйрәдән, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәлләмнән башка юл белән риваять ителгән. [Әйяси бин Аббас Әл-Китбани Әл-Мишри] аны [Әбу Сәләмәдән] [Әбу Һөрәйрәдән] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәлләмнән шул хәдис кебек риваять иткән.