- Rumah Tangga Anak Tidaklah seorang laki-laki yang mengakui orang lain sebagai bapaknya, padahal ia telah mengetahuinya (bahwa dia bukan bapaknya), maka ia telah kafir

Tidaklah seorang laki-laki yang mengakui orang lain sebagai bapaknya, padahal ia telah mengetahuinya (bahwa dia bukan bapaknya), maka ia telah kafir

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ قَالَسَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌقَالَ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَاصِمٌ فَقُلْتُ يَا أَبَا عُثْمَانَ لَقَدْ شَهِدَ عِنْدَكَ رَجُلَانِ أَيُّمَا رَجُلَيْنِ فَقَالَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ فِي الْإِسْلَامِ يَعْنِي سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ وَالْآخَرُ قَدِمَ مِنْ الطَّائِفِ فِي بِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ فَذَكَرَ فَضْلًا قَالَ النُّفَيْلِيُّ حَيْثُ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَاللَّهِ إِنَّهُ عِنْدِي أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ يَعْنِي قَوْلَهُ حَدَّثَنَا وَحَدَّثَنِي قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَسَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ لَيْسَ لِحَدِيثِ أَهْلِ الْكُوفَةِ نُورٌ قَالَ وَمَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانُوا تَعَلَّمُوهُ مِنْ شُعْبَةَ

Ayebisaki biso [Nufaili moko] alobaki, ayebisaki biso [Zuhair] alobaki, ayebisaki biso [Ashim Al Ahwal] alobaki; ayebisaki ngai [Abu Uthman] alobaki; ayebisaki ngai [Sa’d bin Malik] alobaki, ‘Matoi na ngai mibale eyokaki mpe motema na ngai ezwaki yango epai ya Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobaki: ‘Oyo azali komipesa na moto mosusu longola se tata na ye, atako ayebi ete azali tata na ye te, boye lola epekisami mpo na ye kokota’. Sa’d alobaki, ‘Na sima nakutanaki na [Abu Bakrah], yango wana nayebisaki ye hadith. Alobaki, ‘Matoyi na ngai mibale eyokaki mpe motema na ngai ezwaki yango, uta na Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ashim alobaki, ‘Nalobaki, ‘Ee Abu Uthman, bato mibale bazalaki pembeni na yo oyo bamonaki yango, bongo nani azali moko na bango?’ Abu Uthman ayanolaki ete, ‘Moko na bango azalaki moto ya liboso oyo abwakaki flèche na nzela ya Allah - to na Islam -, elingi koloba Sa’d bin Malik. Pendant ce temps, mutu mosusu azalaki mutu oyo azalaki na kati ya groupe oyo ewutaki na Taif na makolo, bazalaki koleka tuku mibale.’ na sima alobelaki ba hadith oyo etikali'. Nufaili moko, tango azalaki koyebisa hadith oyo, alobaki, ‘Na Allah, ya solo maloba ‘ayebisaki biso mpe ayebisaki ngai’ ezali elengi koleka mafuta ya nzoi na makanisi na ngai’. Abu Ali alobaki, ‘Nayokaki Abu Dawud alobi, ‘Nayokaki Ahmad alobi, ‘Na hadith ya bato ya Kufa pole ezali te’. Ahmad bin Hanbal alobaki, 'Namona naino te bato ya Basra - na kosenga hadith -, bayekolaki yango na Shu'bah'.