Priimk islamą, spustelėk čia
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Thaharah Tidak menajiskan Orang muslim tidak najis, meskipun junub

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Orang muslim tidak najis, meskipun junub
Imam Tirmidzi : 112

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ فَانْبَجَسْتُ أَيْ فَانْخَنَسْتُ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ أَوْ أَيْنَ ذَهَبْتَ قُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ حُذَيْفَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فَانْخَنَسْتُ يَعْنِي تَنَحَّيْتُ عَنْهُ وَقَدْ رَخَّصَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ وَلَمْ يَرَوْا بِعَرَقِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ بَأْسًا

mums [Ishaq bin Mansur] pasakė; mums [Yahya bin Sa'id Al Qaththan] pasakė; mums [Humaid Ath Thawil] pasakė [Bakr bin Abdullah Al Muzani], iš [Abu Rafi], iš [Abu Hurairah], kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sutiko jį, kai jis buvo džunobo būsenos. Abu Hurairah pasakė: „Tada pasislėpiau ir nusiprausiau po dušu, tik tada grįžau“. Jis paklausė: „Kur tu?“ arba: „Kur tu eini?“ Aš atsakiau: „Iš tiesų esu džunobo būsenos“, – pasakė jis. „Musulmonai nėra nešvarūs“. Jis pasakė: „Šiame skyriuje taip pat yra istorija iš Hudzaifos ir Ibn Abbaso“. Abu Isa pasakė: „Šis Abu Hurairah hadisas yra autentiškas. „Aš slėpiuosi“ reiškia „aš laikausi nuo jo atokiau“. Ir ne tik ulama teikia palengvėjimą dėl rankų paspaudimo su džunubais leistinumo, ir jie nemato jokio draudimo dėl džunubų ar menstruuojančių moterų prakaito.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 2954, 6913, 8610, 9704, 22178, 22326
Imam Bukhari : 274, 276
Imam Muslim : 556, 557
Imam Abu Dawud : 199, 200
Imam Tirmidzi : 112
Imam Nasa'i : 267, 268, 269
Imam Ibnu Majah : 527, 528