Hadits Perwakilan
Nikah tidak boleh ketika ia sedang haid
Имам Бұхари : 862حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَأَنَّ الَّذِي زَادَ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنٌ غَيْرَ وَاحِدٍ وَكَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ يَعْنِي عَلَى الْمِنْبَرِ
Бізге [Әбу Нуайм] былай деп жеткізді: [Абдул-Азиз бин Әбу Салама әл-Маджисюн] [аз-Зухри] [әс-Сайиб бин Язид] былай деді: «Расында, жұма намазына үшінші азанды қосқан адам Осман бин Аффан болды, ол Мәдина халқы көбейген кезде болды. Пайғамбарымызда (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) біреуден басқа азаншы болған жоқ. Жұма намазына азан имам отырғанда, атап айтқанда, мінберде отырғанда айтылады».