Hadith Representative
Nikah tidak boleh ketika ia sedang haid
Imam Bukhari : 862حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَأَنَّ الَّذِي زَادَ التَّأْذِينَ الثَّالِثَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَلَمْ يَكُنْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنٌ غَيْرَ وَاحِدٍ وَكَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ يَعْنِي عَلَى الْمِنْبَرِ
به ما گفته شده است [ابونعیم] گفت؛ به ما [عبدالعزیز بن ابوسلامه مجیسیون] از [از زهری] از [عاص صائب بن یزید] گفته است، 'به راستی کسی که اذان سوم را به نماز جمعه اضافه کرد، عثمان بن عفان بود؟ رضلی الله عنه، زمانی که نفوس مدینه افزایش یافت. و برای پیامبر صلی الله علیه وسلم جز یکی معاذن وجود ندارد. و اذان برای نماز جمعه زمانی انجام می‌شود که امام نشسته باشد، یعنی نشستن بر منبر.