Hadith Representative
Wanita haid dan orang yang junub tidak boleh membaca sesuatu pun dari Al-Qur’an
Imam Tirmidzi : 121حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ
[അലി ബിൻ ഹുജ്ർ], [അൽ ഹസൻ ബിൻ അറഫ] എന്നിവർ പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [ഇസ്മാഈൽ ബിൻ അയ്യാസി] [മൂസാ ബിൻ ഉഖ്ബ] യിൽ നിന്ന് [നാഫി] യിൽ നിന്ന് [ഇബ്നു ഉമർ] പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ആർത്തവമുള്ള സ്ത്രീകൾക്കും ജുനൂബ് ആളുകൾക്കും ഖുർആനിൽ നിന്ന് ഒന്നും വായിക്കാൻ അനുവാദമില്ല'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഈ അധ്യായത്തിൽ അലിയിൽ നിന്ന് ഒരു ഹദീസും ഉണ്ട്'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഇബ്നു ഉമറിന്റെ ഹദീസ് ഇസ്മാഈൽ ബിൻ അയ്യാസിയുടെ, മൂസാ ബിൻ ഉഖ്ബയിൽ നിന്ന്, നാഫിയിൽ നിന്ന്, ഇബ്നു ഉമറിൽ നിന്ന്, പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് ഒഴികെ ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'ഒരു ജുനൂബ് വ്യക്തിക്കും ജുനൂബ് സ്ത്രീക്കും ഖുർആൻ വായിക്കാൻ അനുവാദമില്ല'. പ്രവാചകൻ (സ) യുടെ സ്വഹാബികളായ സുഫ്‌യാൻ അത്സ് ത്സൗരി, ബിൻ അൽ മുബാറക്, സയാഫി, അഹ്മദ്, ഇസ്ഹാഖ് തുടങ്ങിയവരിൽ നിന്നുള്ള മിക്ക ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും അഭിപ്രായമാണിത്. അവർ പറയുന്നു, 'ആർത്തവമുള്ള സ്ത്രീകൾക്കും ജുനുബ് ആളുകൾക്കും ഖുർആനിൽ നിന്ന് ഒരു വാക്യത്തിന്റെ അവസാനമോ ഒരു അക്ഷരമോ അതുപോലുള്ളവയോ ഒഴികെ മറ്റൊന്നും വായിക്കാൻ അനുവാദമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ജുനുബ് ആളുകൾക്കും ജുനുബ് ആളുകൾക്കും തസ്ബീഹ് - സുബ്ഹാനല്ലാഹ് - തഹ്‌ലീൽ - ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ് - വായിക്കാൻ അവ സൗകര്യം നൽകുന്നു. '. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'മുഹമ്മദ് ബിൻ ഇസ്മാഈൽ പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; 'തീർച്ചയായും, ഹിജാസിലെയും ഇറാഖിലെയും ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇസ്മാഈൽ ബിൻ അയ്യാസി നിരവധി ദുഷിച്ച ഹദീസുകൾ ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഇസ്മാഈൽ ബിൻ അയ്യാസിയുടെ ചരിത്രം അദ്ദേഹം ഒറ്റയ്ക്ക് വിവരിച്ചാൽ, അദ്ദേഹം അത് അവരിൽ നിന്ന് ദുർബലപ്പെടുത്തിയതായി തോന്നുന്നു'. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'എന്നിരുന്നാലും, ഇസ്മാഈൽ ബിൻ അയ്യാസിയുടെ ഹദീസ് സിറിയയിലെ ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളതാണ്'. അഹ്മദ് ബിൻ ഹമ്പൽ പറഞ്ഞു; 'ഇസ്മാഈൽ ബിൻ അയ്യാസി ബഖിയ്യയേക്കാൾ മികച്ചതാണ്, കാരണം ബഖിയ്യയ്ക്ക് സിഖ്ഖാ ജനതയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്ന ദുഷ്ട ഹദീസുകൾ ഉണ്ട് - അവരെ വിശ്വസിക്കാം -'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'അഹ്മദ് ബിൻ അൽ ഹസൻ എനിക്ക് ഒരു കഥ പറഞ്ഞു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'അഹ്മദ് ബിൻ ഹമ്പൽ അത് പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു'.