Hadith Representative
Wanita haid dan orang yang junub tidak boleh membaca sesuatu pun dari Al-Qur’an
Imam Tirmidzi : 121حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ
me zabisa beto [Ali bin Hujr] ti [Al Hasan bin Arafah] bo zole tubaka nde; me zabisa beto nde [Isma’il bin Ayyasy] katuka na [Musa bin Uqbah] katuka na [Nafi’] katuka na [Ibn Omar] katuka na Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam, yandi tubaka nde: ‘Bankento yina ke monaka ngonda ti bantu ya junub fwete tanga ve ata kima mosi na kati ya Qur’an’. Yandi tubaka nde; ‘Na kapu yai kele mpi ti hadith mosi ya me katuka na Ali’. Abu Isa tubaka nde; ‘Beto zaba ve mambu ya hadith ya Ibn Omar, katula kaka na hadith ya Isma’il bin Ayyasy, na Musa bin Uqbah, na Nafi’, na Ibn Umar, na Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam, yandi tubaka nde ‘Muntu ya junub ti nkento yina ke mona ngonda fwete tanga ve Qur’an’. Yai kele ngindu ya bantu mingi ya mayele yina me katuka na banduku ya Ntumwa, ba tabi’in ti bayina me landa bo bonso Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafi’i, Ahmad ti Ishaq. Bo ke tubaka nde, ‘Bankento yina ke monaka ngonda mpi bantu ya junub kele ve ti nswa ya kutanga ata kima mosi na kati ya Qur’an, katula kaka nsuka ya verse mosi, to kisono mosi, mpi mambu ya nkaka ya mutindu yina. Kansi, yo ke sadisaka bantu ya junub mpi bankento yina ke monaka ngonda na kutanga tasbih -Subhanallah- mpi tahlil -Laa Ilaaha Illalaah-’. Abu Isa tubaka nde; ‘Mono kuwaka Muhamadi bin Isma’il ke tuba nde; ‘Ya kieleka, ba hadith mingi ya mbi me telamaka na Isma’il bin Ayyasy katuka na bantu ya Hijaz ti bantu ya Irak, yo ke monana nde yandi lembisaka disolo ya Isma’il bin Ayyasy katuka na bo, kana yandi tendulaka yo yandi mosi’. Yandi tubaka nde; ‘Kansi, hadith ya Isma’il bin Ayyasy me katuka na bantu ya Siria’. Ahmad bin Hambal tubaka nde; 'Isma'il bin Ayyasy kele mbote kuluta Baqiyyah, sambu Baqiyyah kele na ba hadith ya mbi yina yandi ke telaka na bantu ya tsiqqah - yina lenda tudila ntima -'. Abu Isa tubaka nde; ‘Ahmad bin Al Hasan wampovesa lusansu, wavova vo; ‘Mu kuwaka Ahmad bin Hambal ke tuba mutindu yina’.