Hadith Representative
Aku tidur dan aku bermimpi melihat Utsman mempunyai mata air mengalir
Imam Ahmad : 26186حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ وَيَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِ الْأَنْصَارِيَّةِ وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ يَعْقُوبُ أَخْبَرْتُهُ أَنَّهَا بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى قَالَ يَعْقُوبُ طَارَ لَهُمْ فِي السُّكْنَى حِينَ اقْتَرَعَتْ الْأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ قَالَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ فَاشْتَكَى عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ عِنْدَنَا فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى إِذَا تُوُفِّيَ أَدْرَجْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ يَا أَبَا السَّائِبِ شَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ أَكْرَمَهُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَا أَدْرِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ مِنْ رَبِّهِ وَإِنِّي لَأَرْجُو الْخَيْرَ لَهُ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي قَالَ يَعْقُوبُ بِهِ قَالَتْ وَاللَّهِ لَا أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ أَبَدًا فَأَحْزَنَنِي ذَلِكَ فَنِمْتُ فَأُرِيتُ لِعُثْمَانَ عَيْنًا تَجْرِي فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ عَمَلُهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ كَانَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ الْأَنْصَارِيَّةُ تَقُولُ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ اقْتَرَعَتْ الْأَنْصَارُ عَلَى سَكَنِهِمْ فَطَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى فَذَكَرَتْ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ
A y’a fɔ an ye ko [Abu Kamil] tun y’a fɔ an ye ko [Ibrahima bin Sa’d] y’a fɔ an ye [Ibn Shihab], ani [Ya’qub] y’a fɔ an ye [n’ facɛ] ka bɔ [Ibn Shihab] ka bɔ [Kharijah bin Zaid bin Thabit] ka bɔ [Ummul ‘Ala’ Al Anshariyah ka muso dɔ la], -a tun ye,’. ko muso min tun ye kantigiya layidu ta cira sallallaahu ‘alayihi wasallam’ ye fɔlɔ. O wagati la, ‘Usman bin Madz’un ko, -ko nin ɲɛsinna- Sukna -sigiyɔrɔ-’ ma. Ya’qub ko, ‘Loteri ka kala tun ɲɛsinna u ma tuma min na Ansar mɔgɔw ye loteri kɛ Muhajirin mɔgɔw ka sigiyɔrɔ koo la’. [Ummul ‘Ala’] ko, ‘O kɔ, Usman bin Madz’un y’a ka dimi ŋunuŋunu an gɛrɛfɛ o kɔ, an y’a ladon fɔɔ a sara tuma min na an y’a datugu n’a ka faniw ye, o kɔ, Ala ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam nana an fɛ, n ko: ‘Ala ka hina ka to aw kan tuma bɛɛ. Ne bɛ seereya kɛ aw kama. Tiɲɛ na, Ala ye bonya la aw kan’. O kɔ, Rasulullah ko: «I b’a lɔn cogo di ko Ala y’a bonya?» Ummul ‘Ala` ko, ‘O la, ne y’a jaabi ko: ‘N facɛ ni n bamuso i n’a fɔ i ka kunmabɔsara. N t'a lɔn'. O kɔ, Rasulullah ko: ‘Saya ka bɔ a ka Rabb fɛ, n jigi b’a kan ko a bena ɲumanya sɔrɔ. Ala, hali ni ne ye kira ye, n t’a lɔn n bena min miiri’. Ya’qub ko: ‘O kumaw kosɔn, Ummu Ala’ ko: ‘Ala ka sira la, n’ tɛna mɔgɔ si tando tugun o kɔ, o be n’ dusukasi. O kɔ, n ye siko dɔ kɛ, u y’a yira n na ko Usman ka jibolisira dɔ be yen min be bɔ, o la n tagara Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam fɛ k’o fɔ a ye, a ko: ‘O ye Usman ka kɛwale ye’. A y’a fɔ an ye [Abdurrazaq] ko ale y’a fɔ an ye [Ma’mar] ka bɔ [Az Zuhri] ka bɔ [Kharijah bin Zaid] a ko, [Ummul ‘Ala’ Al Anshariyah] y’a fɔ loon dɔ la ko: ‘Tuma min na Muhajirin mɔgɔw sera Madina, Ansar mɔgɔw ye alikurana dɔ sugandi -ka yɔrɔ dɔ latigɛ an ka yɔrɔ la. Usman bin Madz’un...o kɔ, a ye hadisi lafadz kofɔ. O ye dɔrɔn ko a ko lafadz ko: ‘Hali ni ne ye Ala ka ciden ye, n t’a lɔn Ala bena min kɛ ne ni ele fana na’.