Hadith Representative
Mimpi awan meneteskan samin dan madu, tali menghubungkan langit dan bumi
Imam Tirmidzi : 2217حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ ظُلَّةً يَنْطِفُ مِنْهَا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَسْتَقُونَ بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلًا مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَأَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَكَ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ فَقُطِعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا بِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي أَعْبُرُهَا فَقَالَ اعْبُرْهَا فَقَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنْ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَهُوَ الْقُرْآنُ لِينُهُ وَحَلَاوَتُهُ وَأَمَّا الْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ فَهُوَ الْمُسْتَكْثِرُ مِنْ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ مِنْهُ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ فَأَخَذْتَ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو أَيْ رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي أَصَبْتُ أَوْ أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ أَقْسَمْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَتُخْبِرَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Al-Husayn ibn Muhammad rakontis al ni, Abdur Razzaq rakontis al ni, Ma'mar rakontis al ni, Az-Zuhri rakontis al ni, Ubaidullah ibn Abdullah rakontis al ni, Ibn Abbas rakontis al ni, Abu Hurairah rakontis al ni, ke viro venis al la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kaj diris: Lastan nokton mi sonĝis pri nubo, kiu verŝis buteron kaj mielon, poste mi vidis homojn etendi siajn manojn, kelkaj el ili ricevis multe kaj kelkaj el ili ricevis malmulte, poste mi vidis ŝnuron ligantan la ĉielon al la tero kaj mi vidis vin, ho Mesaĝisto de Alaho, prenante la ŝnuron ĝis vi supreniris, poste post vi estis viro, kiu prenis ĝin kaj supreniris, poste post tio estis alia viro, kiu prenis ĝin kaj supreniris, poste post tio estis alia viro, kiu prenis ĝin, sed ĝi estis detranĉita, poste ĝi estis realkroĉita kaj li supreniris, tiam Abu Bakr diris: Ho Mesaĝisto de Alaho, mi pretas oferi mian patron kaj patrinon por vi, je Alaho, permesu al mi transiri la ŝnuron, tiam li diris: 'Transiru,' tiam li diris: 'Koncerne la nubamason, ĝi signifas Islamon, dum la fluanta kiel samino kaj mielo signifas la Koranon pro ĝia moleco kaj dolĉeco, koncerne la personon, kiu donas kaj ricevas multe, kaj la persono, kiu ricevas malmulte, signifas la personon, kiu prenas multon da Korano aŭ la personon, kiu prenas malmulte, dum la ŝnuro, kiu ligas la ĉielon al la tero, signifas la veron, laŭ kiu vi vivas, tiam vi prenas ĝin kaj Alaho levas vin, tiam estas alia homo, kiu prenas ĝin kaj li estas levita per ĝi, tiam estas alia homo, kiu prenas ĝin kaj li estas levita per ĝi, tiam estas alia homo, kiu prenas ĝin, sed ĝi estas detranĉita kaj tiam ĝi estas rekonektita kaj li estas levita'. La persono demandis: Ho Mesaĝisto de Alaho, diru al mi, ĉu mi pravas aŭ malpravas? La Profeto, sallallaahu 'alaihi wa sallam, respondis: Vi parte pravas kaj parte malpravas'. Li diris: Mi pretas oferi mian patron kaj patrinon por vi, do ĉu vi diru al mi, kio estas malĝusta kun mi? La Profeto sallallaahu 'alaihi wa sallam respondis: Ne ĵuru'. Abu Isa diris: Ĉi tiu hadito estas hasan saheeh.