Hadith Representative
Kematian didatangkan seperti domba kelabu lalu didirikan diantara surga neraka
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
Egblɔ na mí [Qutaibah] gblɔ na mí [Abdul Aziz bin Muhammad] tso [Al Ala bin Abdurrahman] gbɔ tso [fofoa] gbɔ tso [Abu Hurairah] Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gblɔ be: ‘Allah ƒoa amewo nu ƒu le Tsitretsitsi Ŋkeke dzi le agble ɖeka dzi emegbe Eva wo gbɔ, egblɔ be: Miɖo ŋku edzi be, amegbetɔ ɖesiaɖe zɔna ɖe nusi wòsubɔ la dzi. Emegbe woɖe atitsoga ƒe ŋutilã me nɔnɔme fia atitsoga subɔlawo, woɖe kpememe la ƒe ŋutilã fia kpememe subɔlawo eye woɖe dzo ƒe ŋutilã me nɔnɔme fia dzosubɔlawo emegbe wodze nusi wosubɔna tsã la yome eye Moslemtɔwo tsi anyi, le ema megbe la, xexeame ƒe Aƒetɔ va wo gbɔ, Ebia be: Miedze wo yome oa? Wogblɔ be: Míedi sitsoƒe le Allah gbɔ tso gbɔwò, míedi sitsoƒe le Allah gbɔ tso gbɔwò, míaƒe Aƒetɔ afisiae nye míaƒe teƒe vaseɖe esime míakpɔ míaƒe Aƒetɔ. Ede se na wo hedo ŋusẽ wo eye emegbe wòɣla eɖokui, emegbe wòva bia bena: Miedze wo yome oa? Wogblɔ be: Míedi sitsoƒe le Allah gbɔ tso gbɔwò, míedi sitsoƒe le Allah gbɔ tso gbɔwò, míaƒe Aƒetɔ afisiae nye míaƒe teƒe vaseɖe esime míakpɔ míaƒe Aƒetɔ. Eɖua wo dzi eye wòɖoa wo anyi’. Wobia be: Ðe míele Ekpɔm, Oo Allah ƒe dɔla? ebiae be: ‘Ðe wòsesẽna na wò be nàkpɔ dzinu le zã si me dzinu blibo le mea?’ woɖo eŋu be: Ao, Oo Allah ƒe dɔla. Egblɔ be: ‘Nyateƒee, masesẽ na wò be nàkpɔe ɣemaɣi o. Le ema megbe la Eɣla eɖokui, emegbe edo, emegbe Eɖe eɖokui fia wo, Egblɔ be: Nyee nye miaƒe Rabb, dze yonyeme. Moslemtɔwo tsi tre, emegbe woda shirat la, wotsoe abe sɔ kple sɔdola nyuitɔwo ene, woƒe nyawo ne wole shirat la dzi: Ðe, xɔ. Le ema megbe la, nusiwo susɔ koe nye dzomavɔ me nɔlawo, wotsɔ ƒuƒoƒo gã aɖe ƒu gbe ɖe dzomavɔ me le wo dome, eye le ema megbe la, wobia dzomavɔ be: Èyɔ fũua? Hell ɖo eŋu be: Ðe nu bubu aɖe galia? Le ema megbe la, wotsɔ Dzomavɔ me nɔla susɔeawo, siwo dome ƒuƒoƒo gã aɖe hã nɔ, ƒu gbe ɖe Dzomavɔ me, eye le ema megbe la, wobia Dzomavɔ be: Èyɔ fũua? Hell ɖo eŋu be: Ðe ame bubu aɖe lia? Vaseɖe esime wodo wo katã kpɔ vɔ la, Allah Amenuvevetɔ la tsɔ Eƒe afɔ de Dzomavɔ me eye wòmi wo ɖe wo nɔewo ŋu. Ebia be: Ðe ema sɔa? Hell ɖo eŋu be: Esɔ gbɔ, esɔ gbɔ. Esi Allah xɔ Paradiso nɔlawo ɖe Paradiso me eye wòxɔ dzomavɔ me nɔlawo ɖe Dzomavɔ me vɔ la, wotsɔ ku hehe vɛ eye emegbe wotu gli ɖe Paradiso nɔlawo kple Dzomavɔ me nɔlawo dome, eye le ema megbe la, wogblɔ na Paradiso nɔlawo be: Oo Paradiso nɔlawo! Wotsɔ vɔvɔ̃ nɔ ekpɔm. Eye wogblɔ na Hell nɔlawo bena: O Hell nɔlawo! Wonɔ ŋku lém ɖe eŋu kple dzidzɔ, wokpɔ mɔ na kukuɖeɖe. Emegbe wogblɔ na Paradiso nɔlawo kple Dzomavɔ me nɔlawo be: Mienya esiaa? Woɖo eŋu be: Míenyae, enye ku si wona be wòaxɔ míaƒe luʋɔwo. Wotsɔe mlɔ anyi hewui ɖe gli aɖe si le Paradiso kple Dzomavɔ dome la dzi, eye le ema megbe la, wogblɔ be: Oo Paradiso nɔlawo, Fifia mavɔmavɔ ƒe ɣeyiɣi va ɖo, ku megali o eye Oo Dzomavɔ nɔlawo, miawo hã mienye mavɔmavɔ, ku megali o. Abu Isa gblɔ be: Hadith sia nye hasan sahih. Eye nuŋlɔɖi geɖewo li siwo sɔ kplii siwo wogblɔ tso Nyagblɔɖila (ŋutifafa kple yayra nanɔ edzi) gbɔ siwo meyɔ be amewo kpɔ yewoƒe Aƒetɔ o, womeƒo nu tso Aƒetɔ la ƒe vava kple nu mawo tɔgbe ŋu o. Subɔsubɔha nyuitɔ si ku ɖe nya sia ŋu le sidzedzetɔwo ƒe nya nu tso imamwo abe Sufyan Ats Thauri, Malik ibn Anas, Ibn Al Mubarak, Ibn Uyainah, Waki’ kple bubuawo dome enye be woawo -le agbenɔnɔ le ku megbe- kpɔa nusiawo. Wogblɔ be: Wogblɔ hadith siawo eye míexɔ wo dzi se, menye be wobia be aleke -le mɔ̃ɖaŋununya nu- hã o. Esiae nye susu ƒe suku si hadithtɔwo tia; nuwo adze abe alesi woyɔ wo le hadith la me ene eye abe alesi woxɔ wo dzi se ene, womaɖe wo gɔme, asusu wo eye wobia wo be aleke wowɔe o. Esiae nye sidzedzetɔwo ƒe nukpɔsusu si wotia hetsɔ do ŋgɔ. Gɔmesese si le Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam ƒe nyawo ŋu be: ‘Ekema eɖe eɖokui fia wo’ fia be woaɖe eɖokui afia wo.