Hadith Representative
Kematian didatangkan seperti domba kelabu lalu didirikan diantara surga neraka
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
O ri vhudza [Qutaibah] o ri vhudza [Abdul Aziz bin Muhammad] u bva kha [Al Ala bin Abdurrahman] u bva kha [khotsi awe] u bva kha [Abu Hurairah]. u gwadamelwa. Zwenezwo vhagwadameli vha tshifhambano vho sumbedzwa u ḓiita muthu ha tshifhambano, vhagwadameli vha tshifanyiso vho sumbedzwa u ḓiita muthu ha tshifanyiso na vhagwadameli vha mulilo vho sumbedzwa u ḓiita muthu ha mulilo nga murahu vha tevhela zwe vha vhuya vha zwi gwadamela nahone Vhamuslim vha sala, nga murahu ha zwenezwo Murena wa mashango a ḓa khavho sa iwe Dontke,' Vho ri: Ri ṱoḓa vhukhudo kha Allah kha inwi, ri ṱoḓa vhukhudo kha Allah kha inwi, Murena washu ndi fhethu hashu u swika ri tshi vhona Murena washu. A vha laya a vha khwathisa a fhedza a dzumbama, a fhedza a da a vhudzisa uri: A vha vha tevheli naa? Vho ri: Ri ṱoḓa vhukhudo kha Allah kha inwi, ri ṱoḓa vhukhudo kha Allah kha inwi, Murena washu ndi fhethu hashu u swika ri tshi vhona Murena washu. U a vha vhusa na u vha khwaṱhisa’. Vho vhudzisa vha ri: Ri a mu vhona, Iwe Muḓinḓa wa Allah? a vhudzisa a ri: ‘Naa ni na vhuleme ha u vhona ṅwedzi vhusikuni ho ḓalaho ṅwedzi?’ vha fhindula vha ri: Hai, Iwe Muḓinḓa wa Allah. A ri: ‘Ngoho a ni nga ḓo vha na vhuleme ha u Mu vhona nga tshenetsho tshifhinga. Nga murahu ha zwenezwo a dzumbama, a mbo ḓi bvelela, a mbo ḓi ḓiḓivhadza khavho, a ri: Ndi Rabb waṋu, ntevheleni. Vha Muslim vho mbo di takuwa, ha kona u vhewa shirat, vha i pfuka sa dzi bere na vhaṋameli vha khwine, maipfi avho musi vhe kha shirat: Save, save. Nga murahu ha zwenezwo, zwe zwa sala ndi vhadzulapo vha heleni, vhukati havho ho vha hu na tshigwada tshihulwane tsho poswaho heleni, nga murahu ha zwenezwo heleni ya vhudziswa uri: No ḓala naa? Hele a fhindula a ri: Hu na zwiṅwe? Nga murahu ha zwenezwo vhadzulapo vha heleni vho salaho, vhukati havho tshigwada tshihulwane tsho poswa heleni, nga murahu ha zwenezwo heleni ha vhudziswa uri: No ḓala naa? Hele a fhindula a ri: Hu na zwiṅwe? U swika nga murahu ha musi vhoṱhe vho no ṱoliwa, Allah, Muvhuthu, o vhea milenzhe yawe heleni nahone a i kombetshedza. A vhudzisa a ri: Naa zwenezwo zwo eḓana? Heḽi ḽa fhindula ḽa ri: Zwo eḓana, zwo eḓana. Nga murahu ha musi Allah o no ṱanganedza vhadzulapo vha ṱaḓulu ṱaḓulu na vhadzulapo vha hele heleni, lufu lwo ḓiswa nga u kokodzwa lwa kona u fhaṱiwa kha mbondo vhukati ha vhadzulapo vha ṱaḓulu na vhadzulapo vha hele, nga murahu ha zwenezwo ha ambiwa na vhadzulapo vha ṱaḓulu uri: O vhadzulapo vha hele! Vho lavhelesa vho tshuwa. Huno hu ḓo ambiwa na vhadzulapo vha hele ha pfi: Inwi vhadzulapo vha hele! Vha zwi vhona zwi kha tshiimo tsha dakalo, vha fulufhela u wana khumbelo. Ndi hone hu tshi ḓo vhudzwa vhadzulapo vha ṱaḓulu na vhadzulapo vha hele ha pfi: Naa zwenezwi ni a zwi ḓivha? vha fhindula vha ri: Ri a zwi ḓivha, ho vha hu lufu lwe lwa fulufhedziswa u -dzhia vhutshilo hashu-. O vhewa fhasi a vhulahwa kha mbondo vhukati ha ṱaḓulu na hele, nga murahu ha zwenezwo ha ambiwa uri: Inwi vhadzulapo vha ṱaḓulu, zwino tshifhinga tsho swika tsha vhutshilo vhu sa fheli, a hu tsha ḓo vha na lufu nahone Inwi vhadzulapo vha hele, na inwi ni ḓo dzula ni tshoṱhe ni sa fi’. Abu Isa o ri: Hadith iyi ndi ya vhukuma. Nahone hu na mafhungo manzhi a fanaho na eneo o anetshelwaho nga Muporofita sallallaahu 'alaihi wa Salam ane a sa ambe uri vhathu vho vhona Rabb wavho, ha ambi nga ha u ḓa ha Rabb wavho na zwiṅwe zwi fanaho na zwenezwo. Tshikolo tsho teaho tsha muhumbulo malugana na mafhungo aya ndi u ya nga vhagudi vha saintsi vha bvaho vhukati ha vha-imam vha ngaho Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibn Al Mubarak, Ibnu Uyainah, Waki’ na vhaṅwe uri vhone - kha vhutshilo ha nga murahu ha lufu - vho vhona zwenezwi zwithu. Vho ri: Hedzi hadith dzo anetshelwa nahone ri a tenda khadzo, ri sa vhudzisi uri -nga thekhinikhala-. Hetshi ndi tshikolo tsha muhumbulo tsho khethiwaho nga vhaḓivhi vha hadith; zwithu zwenezwo zwi ḓo vhonala sa zwe zwa ambiwa kha hadith na sa zwine zwa tendiwa, hu si u ṱalutshedzwa, u humbulelwa na u vhudziswa uri zwo itea hani. Heyi ndi mbonalo ya vhagudi vha saintsi ye vha i nanga na u i vhea phanḓa. Zwine zwa amba maipfi a Muporofita sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Nga murahu a ḓiḓivhadza khavho’ zwi amba u ḓivhonadza khavho.