Hadits Perwakilan
Kematian didatangkan seperti domba kelabu lalu didirikan diantara surga neraka
Imamu Tirmidhi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
Ametuambia [Qutaibah] ametuambia [Abdul Aziz bin Muhammad] kutoka kwa [Al Ala bin Abdurrahman] kutoka kwa [baba yake] kutoka kwa [Abu Hurairah] Mtume sallallahu alaihi wasallam alisema: "Mwenyezi Mungu aliwakusanya watu Siku ya Kiyama katika uwanja mmoja kisha akawajia, akasema: Kumbukeni, kila mwanadamu anafuata alichokiabudu. Kisha waabudu msalaba wanaonyeshwa mwili wa msalaba, waabudu sanamu ilionyeshwa mwili wa sanamu na waabudu moto walionyeshwa mwili wa moto kisha wakafuata kile walichokuwa wakiabudu hapo awali na Waislamu wakabaki, baada ya hapo Rabb wa walimwengu akawajia, Akawauliza: Je, hamwafuati? Wakasema: Tunajikinga kwa Mwenyezi Mungu kutoka kwako, tunajikinga kwa Mwenyezi Mungu kutoka kwako, Mola wetu hapa ni mahali petu hadi tutakapomwona Mola wetu na kuwatia nguvu kisha wakajificha, baada ya hapo wakaja na kuuliza: Je, hamwafuati? Mwenyezi Mungu yuko kutoka kwako, tunajikinga kwa Mwenyezi Mungu kutoka kwako, Mola wetu ni makazi yetu hadi tutakapomwona Mola wetu. Anawaamuru na kuwaweka imara." Waliuliza: Je, tunamuona, ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu? Aliuliza kwa kujibu: "Je, unapata shida kuona mwezi usiku wa mwezi mpevu?" Wakajibu: Hapana, ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu. Akasema: "Hakika hamkuwa na shida kumwona wakati huo. Baada ya hapo alijificha kisha akatokea na akajitambulisha kwao, AKASEMA: Mimi ni Rabb wenu, nifuateni. Waislamu walisimama, kisha shirath ikawekwa, wakaivuka kama farasi na wapanda farasi bora, maneno yao walipokuwa kwenye shirath: Okoeni, iokoeni. Baada ya hapo watu pekee waliobaki walikuwa wakazi wa kuzimu, miongoni mwao kundi kubwa likatupwa kuzimu, baada ya hapo kuzimu ikaulizwa: Je, mmejaa? Kuzimu ikajibu: Je, kuna wengine? Baada ya hapo wakazi waliobaki wa kuzimu, miongoni mwao kundi kubwa likatupwa kuzimu, baada ya hapo kuzimu ikaulizwa: Je, mmejaa? ikaburutwa kisha ikawekwa kwenye ngome kati ya wakazi wa mbinguni na wakazi wa kuzimu, baada ya hapo itasemwa kwa wakazi wa Peponi: Enyi wakazi wa Peponi! Wanaangalia kwa hofu. Na itasemwa kwa wakazi wa kuzimu: Enyi wakazi wa kuzimu! Wanaangalia kwa furaha, wakitarajia maombezi. Kisha itasemwa kwa wakazi wa Peponi na wakazi wa kuzimu: Je, mnajua hili? Watasema: Tunajua, ni kifo ambacho kimekuwepo. Tuliyopewa. Atalazwa na kuchinjwa kwenye ngome kati ya Peponi na Jahannamu, baada ya hapo itasemwa: Enyi wakazi wa Peponi, sasa umefika wakati wa milele, hakutakuwa na kifo tena, na enyi wakazi wa Jahannamu, nyinyi pia mtakuwa wa milele, hakutakuwa na kifo tena." Abu Isa alisema: Hadithi hii ni hasan sahih. Na kuna masimulizi mengi yanayofanana yaliyosimuliwa kutoka kwa Mtume Swalla Allaahu 'alayhi wa sallam ambayo hayataji kwamba watu wanamuona Mola wao, hayataji kuja kwa Mola na mambo kama hayo. Shule sahihi ya mawazo kuhusu jambo hili ni kulingana na wasomi wa kisayansi kutoka miongoni mwa maimamu kama vile Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibn Al Mubarak, Ibnu Uyainah, Waki' na wengine kwamba wao (katika maisha ya baada ya kifo) waliona mambo haya. Walisema: Hadithi hizi zilisimuliwa na tunaziamini, bila kuuliza vipi (kitaalamu). Hii ni shule ya mawazo iliyochaguliwa na wataalamu wa hadithi; mambo hayo yataonekana kama yalivyotajwa katika hadithi na kama yanavyoaminika, hayatafasiriwa, yanashukiwa na kuulizwa vipi. Huu ndio mtazamo wa wanazuoni wa kisayansi waliouchagua na kuutoa. Maana ya maneno ya Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wasallam): “Kisha akajitambulisha kwao” inamaanisha kuonekana kwao.