Hadith Representative
Kematian didatangkan seperti domba kelabu lalu didirikan diantara surga neraka
Imam Tirmidzi : 2480حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا يَتْبَعُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَهُ فَيُمَثَّلُ لِصَاحِبِ الصَّلِيبِ صَلِيبُهُ وَلِصَاحِبِ التَّصَاوِيرِ تَصَاوِيرُهُ وَلِصَاحِبِ النَّارِ نَارُهُ فَيَتْبَعُونَ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَيَبْقَى الْمُسْلِمُونَ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيَقُولُ أَلَا تَتَّبِعُونَ النَّاسَ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ اللَّهُ رَبُّنَا وَهَذَا مَكَانُنَا حَتَّى نَرَى رَبَّنَا وَهُوَ يَأْمُرُهُمْ وَيُثَبِّتُهُمْ قَالُوا وَهَلْ نَرَاهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ تِلْكَ السَّاعَةَ ثُمَّ يَتَوَارَى ثُمَّ يَطَّلِعُ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّبِعُونِي فَيَقُومُ الْمُسْلِمُونَ وَيُوضَعُ الصِّرَاطُ فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِ مِثْلَ جِيَادِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ وَقَوْلُهُمْ عَلَيْهِ سَلِّمْ سَلِّمْ وَيَبْقَى أَهْلُ النَّارِ فَيُطْرَحُ مِنْهُمْ فِيهَا فَوْجٌ ثُمَّ يُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ثُمَّ يُطْرَحُ فِيهَا فَوْجٌ فَيُقَالُ هَلْ امْتَلَأْتِ فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى إِذَا أُوعِبُوا فِيهَا وَضَعَ الرَّحْمَنُ قَدَمَهُ فِيهَا وَأَزْوَى بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ ثُمَّ قَالَ قَطْ قَالَتْ قَطْ قَطْ فَإِذَا أَدْخَلَ اللَّهُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلَ النَّارِ النَّارَ قَالَ أُتِيَ بِالْمَوْتِ مُلَبَّبًا فَيُوقَفُ عَلَى السُّورِ بَيْنَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ يَرْجُونَ الشَّفَاعَةَ فَيُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ قَدْ عَرَفْنَاهُ هُوَ الْمَوْتُ الَّذِي وُكِّلَ بِنَا فَيُضْجَعُ فَيُذْبَحُ ذَبْحًا عَلَى السُّورِ الَّذِي بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ لَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ لَا مَوْتَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِوَايَاتٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذَا مَا يُذْكَرُ فِيهِ أَمْرُ الرُّؤْيَةِ أَنَّ النَّاسَ يَرَوْنَ رَبَّهُمْ وَذِكْرُ الْقَدَمِ وَمَا أَشْبَهَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَالْمَذْهَبُ فِي هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ الْأَئِمَّةِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَابْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ رَوَوْا هَذِهِ الْأَشْيَاءَ ثُمَّ قَالُوا تُرْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنُؤْمِنُ بِهَا وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ أَنْ تُرْوَى هَذِهِ الْأَشْيَاءُ كَمَا جَاءَتْ وَيُؤْمَنُ بِهَا وَلَا تُفَسَّرُ وَلَا تُتَوَهَّمُ وَلَا يُقَالُ كَيْفَ وَهَذَا أَمْرُ أَهْلِ الْعِلْمِ الَّذِي اخْتَارُوهُ وَذَهَبُوا إِلَيْهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَيُعَرِّفُهُمْ نَفْسَهُ يَعْنِي يَتَجَلَّى لَهُمْ
[Qutaibah] sagði okkur [Abdul Aziz bin Muhammad] frá [Al Ala bin Abdurrahman] frá [föður sínum] frá [Abu Hurairah] að sendiboði Allah (friður og blessun Allahs sé yfir honum) sagði: „Allah mun safna fólki saman á upprisudeginum á akri, þá mun hann koma til þeirra og segja: Munið, hver maður fylgir því sem hann tilbiðjaði áður. Þá mun krosstilbiðjandanum verða sýnd holdgervingur kross síns, tilbiðjanda skurðgoðsins verður sýnd holdgervingur skurðgoðs síns, og tilbiðjanda eldsins verður sýnd holdgervingur elds síns, þá munu þeir fylgja því sem þeir tilbiðja áður, og múslimar munu vera eftir. Þá mun Drottinn heimsins koma til þeirra og segja: Viljið þið ekki fylgja þeim? Þeir munu segja: Við leitum hælis hjá Allah frá ykkur, við leitum hælis hjá Allah frá ykkur, Drottinn okkar er staður okkar þar til við sjáum Drottin okkar. Hann bauð þeim og styrkti þá, þá faldi hann sig, þá kom hann og sagði: Viljið þið ekki fylgja þeim? Þeir munu segja: Við leitum hælis hjá Allah frá þér, við leitum hælis hjá Allah frá þér, Drottinn okkar er staður okkar þar til við sjáum Drottin okkar. Hann býður þeim og styrkir þá.“ Þeir spurðu: Sjáum við hann, ó sendiboði Allahs? Hann spurði: „Áttu erfitt með að sjá tunglið á fullri nóttu?“ Þeir sögðu: Nei, ó sendiboði Allahs. Hann sagði: „Vissulega munt þú ekki eiga erfitt með að sjá hann á þeim tíma.“ Þá faldi hann sig og birtist síðan og kynnti sig fyrir þeim. Hann sagði: Ég er Drottinn þinn, fylgið mér. Múslimarnir stóðu upp, þá var Sirat lagt og þeir gengu yfir það eins og bestu hestarnir og knaparnir, orð þeirra þegar þeir voru á Sirat: Bjargið, bjargið. Eftir það var aðeins fólk helvítis eftir, meðal þeirra var stór hópur kastað í helvíti, eftir að helvíti var spurt: Eruð þið saddir? Helvíti sagði: Er eitthvað annað? Eftir það var aðeins fólk helvítis eftir, meðal þeirra var stór hópur kastað í helvíti, eftir að helvíti var spurt: Eruð þið saddir? Helvíti sagði: Er eitthvað annað? Þangað til eftir að þeir voru allir yfirheyrðir setti hinn miskunnsami Guð fætur sína í helvíti og kreisti þá saman. Þar spyr hann: Er það nóg? Helvíti svaraði: Nóg, nóg. Eftir að Guð setti íbúa himinsins í himininn og íbúa helvítis í helvíti, var dauðinn dreginn og síðan reistur á víggirðingunni milli íbúa himinsins og íbúa helvítis, eftir það var sagt við íbúa himinsins: Ó, íbúar himinsins! Þeir horfðu í ótta. Og sagt er við íbúa helvítis: Ó, íbúar helvítis! Þeir sjá í hamingjusömu ástandi, þeir vonast til að fá fyrirbæn. Þá var sagt við íbúa himinsins og íbúa helvítis: Vitið þið þetta? Þeir svöruðu: Við vitum það, það er dauðinn sem er gefinn til að -taka líf okkar-. Hann var lagður niður og slátrað á víggirðingunni milli himins og helvítis, eftir það var sagt: Ó, íbúar himinsins, nú er tíminn kominn fyrir eilífðina, það verður enginn dauði lengur til og ó, íbúar helvítis, þið munuð einnig vera ódauðleg. Abu Isa sagði: Þessi hadíth er hasan sahih. Og það eru margar svipaðar frásagnir frá spámanninum sallallaahu 'alaihi wa sallam sem minnast ekki á að fólk sjái Drottin sinn, minnast ekki á komu Drottins og svipaða hluti. Rétta hugsunarskólinn varðandi þetta samkvæmt fræðimönnum meðal imama eins og Sufyan At-Thawri, Malik bin Anas, Ibn Al Mubarak, Ibn Uyainah, Waki' og fleiri er að þeir - í lífinu eftir dauðann - sjái þessa hluti. Þeir sögðu: Þessum hadíðum var sagt frá og við trúum á þá, við erum ekki spurð hvernig - tæknilega séð -. Þetta er hugsunarskólinn sem hadíðfræðimenn hafa valið; þessir hlutir verða séðir eins og þeir eru nefndir í hadíð og eins og þeir eru trúaðir, ekki túlkaðir, getgátur settar fram og spurt hvernig. Þetta er skoðun fræðimannanna sem þeir völdu og settu fram. Merking orða sendiboða Allahs sallallaahu 'alaihi wa sallam: "Þá gerði hann sig kunnan þeim" þýðir að birtast þeim.