Прифати го исламот, кликни овде
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Kiamat, Surga dan Neraka Tanda Besar Kiamat Kiamat tidaklah terjadi hingga kalian melihat sepuluh tanda-tanda sebelumnya

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Kiamat tidaklah terjadi hingga kalian melihat sepuluh tanda-tanda sebelumnya
Imam Abu Dawud : 3756

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَجَاءَ نَفَرٌ إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ فِي الْآيَاتِ أَنَّ أَوَّلَهَا الدَّجَّالُ قَالَ فَانْصَرَفْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ يَقُلْ شَيْئًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَوْ الدَّابَّةُ عَلَى النَّاسِ ضُحًى فَأَيَّتُهُمَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالْأُخْرَى عَلَى أَثَرِهَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَكَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ وَأَظُنُّ أَوَّلَهُمَا خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا

Ни беше кажано [Муамал бин Хишам], ни беше кажано [Исмаил] од [Абу Хајан Ат Теими] од [Абу Зура], тој рече: „Некои луѓе дојдоа да го видат Марван во Медина, го слушнаа Марван како раскажува за знаците на доаѓањето на Часот. Дека првата личност што ќе се појави ќе биде Деџал“. Абу Зура рече: „Потоа се сретнав со Абдулах бин Амру и му кажав за тоа.“ [Абдулах] потоа рече: „Зборовите на Марван не се земаат предвид, го слушнав Ресулулах, саллаллаху алејхи ве селлем, како вели: „Првиот знак за крајот на светот што ќе се појави е изгрејсонцето од запад или појавата на животни што ползат кон луѓето во време на духа. Кое од двете ќе се појави прво, другото наскоро ќе следи“. Абдулах рече - додека читаше книга -: „Мислам дека првото нешто што ќе се појави е изгрејсонцето од правецот во кој заоѓа“.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 7952, 8092, 8494, 8910, 9376, 10229, 15555, 15557, 15558
Imam Muslim : 5162, 5163, 5234
Imam Abu Dawud : 3756, 3757
Imam Tirmidzi : 2109, 2998
Imam Ibnu Majah : 4031, 4045, 4046, 4059