- Kiamat, Surga dan Neraka An-Naar (Neraka) Bersumpah bermaksud mengambil harta orang muslim dia durhaka

Bersumpah bermaksud mengambil harta orang muslim dia durhaka

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَقَالَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فِيَّ وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنْ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قُلْتُ لَا فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ احْلِفْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفُ فَيَذْهَبُ بِمَالِي فَأَنْزَلَ اللَّهَ تَعَالَى{ إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي مُوسَى وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Μας είπε [ο Χάνναντ] μας είπε [ο Άμπου Μουάουιγια] από [το Αλ Αμάσι] από [το Σιακίκ μπιν Σαλάμα] από [τον Αμπντουλάχ μπιν Μασούντ] ότι είπε: Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) είπε: «Όποιος ορκίζεται ενώ ενεργεί δόλια σε αυτόν, επειδή κάνοντάς το μπορεί να ληστέψει την περιουσία ενός Μουσουλμάνου, σίγουρα θα συναντήσει τον Αλλάχ ενώ Εκείνος είναι θυμωμένος μαζί του». Ο [Ο Αλ Άσιατς μπιν Κάις] είπε: «Μα τον Αλλάχ, εναντίον μου». Κάποτε υπήρξε μια γη μεταξύ εμού και ενός Εβραίου, με αρνήθηκε, τότε παραπονέθηκα γι' αυτό στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), τότε ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) μου είπε: «Έχετε απόδειξη;» Απάντησα: «Όχι». Είπε επίσης στους Εβραίους: «Ορκιστείτε». Είπα: Ω, Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, αν ορκιστεί ότι θα πάρει τον πλούτο μου, έτσι ο Αλλάχ Τα'άλα αποκάλυψε το εδάφιο: -Πράγματι, αυτοί που ανταλλάσσουν τις υποσχέσεις τους με τον Αλλάχ και τους όρκους τους για ένα μικρό αντίτιμο - μέχρι το τέλος του εδαφίου. Ο Αμπού Ισά είπε: Και σε αυτό το κεφάλαιο παρόμοια χαντίθ από τον Γουάιλ μπιν Χουτζρ, τον Αμπού Μούσα, τον Αμπού Ουμάμα μπιν Τσα'λαμπάχ Αλ Ανσάρι και τον Ιμράν μπιν Χουσεΐν, καθώς και το χαντίθ του Ιμπν Μασούντ, είναι αυθεντικά χασάν χαντίθ.