Hadith Representative
Akhlak orang muslim tetangga lebih berhak terhadap dinding tetangganya
Imam Tirmidzi : 1290حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ يُنْتَظَرُ بِهِ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرَ شُعْبَةَ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ هَذَا الْحَدِيثَ وَرُوِي عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ مِيزَانٌ يَعْنِي فِي الْعِلْمِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا فَإِذَا قَدِمَ فَلَهُ الشُّفْعَةُ وَإِنْ تَطَاوَلَ ذَلِكَ
[Qutaibah] mums pasakė, [Khalidas bin Abdullah Al Wasithi] mums pasakė iš [Abdulo Maliko bin Abu Sulaimano] iš ['Athos`] iš [Džabiro] jis pasakė: „Alacho Pasiuntinys (shallallahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Kaimynas turi daugiau teisių į savo šufą – kaimynas kaimynui – to vis tiek reikia laukti, net jei jo ten nėra, jei abu eina tuo pačiu keliu“. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra gharib ir mes nežinome nė vieno, kuris būtų perpasakojęs šį hadisą, išskyrus Abdulą Maliką bin Abu Sulaimaną iš „Athos` iš Džabiro, o Šubahas komentavo Abdulą Maliką bin Abu Sulaimaną iš šio hadiso. Abdulas Malikas yra ištikimas ... [Waki'] perpasakojo šį hadisą iš [Syu'bah] iš [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] ir perpasakojo iš Ibn Al Mubarako iš Sufyan Ats Tsauri. Jis sakė: „Abdul Malik bin Abu Sulaiman yra subalansuotas žinių klausimais.“ Šis hadisas, anot mokslininkų, yra gerų darbų gairės, teigiančios, kad žmogus turi daugiau teisės į savo syuf'ah, net jei jo nėra, o jei jis ateina, jam syuf'ah, net jei tai ilgam laikui.“
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 879, 13735, 13883, 14469, 14751, 18642, 18643, 18650, 18658, 19323, 19377, 22751, 25927
Imam Bukhari : 2098, 6462, 6463, 6465, 6466
Imam Muslim : 3017, 3018
Imam Abu Dawud : 3048, 3051
Imam Tirmidzi : 1290
Imam Nasa'i : 4567, 4622, 4623, 4624, 4626
Imam Ibnu Majah : 2485, 2486, 2487, 2489
Imam Darimi : 2513, 2514