- Pergaulan Adab Bertetangga Akhlak orang muslim tetangga lebih berhak terhadap dinding tetangganya

Akhlak orang muslim tetangga lebih berhak terhadap dinding tetangganya

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ يُنْتَظَرُ بِهِ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ شُعْبَةُ فِي عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرَ شُعْبَةَ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ هَذَا الْحَدِيثَ وَرُوِي عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ مِيزَانٌ يَعْنِي فِي الْعِلْمِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الرَّجُلَ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا فَإِذَا قَدِمَ فَلَهُ الشُّفْعَةُ وَإِنْ تَطَاوَلَ ذَلِكَ

Беҙгә [Ҡотәйбә] һөйләне, беҙгә [Хәлид бин Абдулла Әл-Вәсити] [Ғәбдел Мәлик бин Әбү Сөләймән] [Әсә`]-нән [Джәбир] һөйләне, ул әйтте; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Күршенең үҙ сиуфәте менән хоҡуғы күберәк -күрше менән күрше-, ул булмаһа ла, улар икеһе лә йөрөгән юл бер үк булһа, һаман да көтөлә». Әбү Иса әйтте; Был хәҙис ғәриб һәм беҙ был хәҙисте Ғәбдел Мәлик бин Әбү Сөләймәндән башҡа бер кемде лә белмәйбеҙ, ә Сөйбә хәҙистең был яғынан Ғәбдел Мәлик бин Әбү Сөләймәнгә комментарий биргән. Ғәбдел Мәлик хәҙис белгестәре буйынса ышаныслыраҡ циҡа, әммә был хәҙискә Сөғбәнән башҡа бер кемде лә аңлатма биргәнен белмәйбеҙ. [Вәки] был хәҙисте [Сөғбә] [Ғәбдел Мәлик бин Әбү Сөләймән] риүәйәт иткән һәм Ибн Әл Мөбәрәктән Суфьян Ац Цауриҙан риүәйәт иткән, ул әйтте; Ғәбдел Мәлик бин Әбү Сөләймән тигеҙлектә, атап әйткәндә, белем мәсьәләләрендә. Был хәҙис ғалимдар буйынса саҙаҡа өсөн йүнәлеш булып тора, кеше үҙе булмаһа ла үҙенең суфәғәтенә хоҡуғыраҡ, әгәр ул килһә, тимәк, оҙаҡ ваҡыт булһа ла суфәғәт була.