İslamı qəbul et, buraya klikləyin
İslam əl-Haq: Quran və Hədis
(Həqiqi İslam)



- Thaharah Buang hajat dan Istinja Disiksa didalam kubur, karena setelah kencing tidak bersuci

Hədis :
Hədis : 1
Hədis
Disiksa didalam kubur, karena setelah kencing tidak bersuci
Imam Tirmidzi : 65

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى مَنْصُورٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ طَاوُسٍ وَرِوَايَةُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ قَالَ و سَمِعْت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ الْبَلْخِيَّ مُسْتَمْلِي وَكِيعٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ الْأَعْمَشُ أَحْفَظُ لِإِسْنَادِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ مَنْصُورٍ

Bizə [Hənnəd], [Quteybə] və [Əbu Kuraib] rəvayət ediblər; bizə [Vəki] [Əl-Əmasi] rəvayət edib dedi: Mən [Mücahidin] [Səvus]-a [İbn Abbas]-dan belə dediyini eşitdim: Peyğəmbər (s) iki qəbrin yanından keçib dedi: “Hər ikisi də işgəncəyə məruz qalır, böyük günahlar üzündən işgəncəyə məruz qalmırlar. Biri sidik edərkən özünü örtmədiyi üçün, digəri isə özünü bir-birinə söykədiyi üçün işgəncəyə məruz qalıb”. Əbu İsa dedi: “Bu hədis həsən səhihdir.” [Mənsur] bu hədisi [Mücahiddən], [İbn Abbasdan] rəvayət edib, lakin o, bunu Səvusdan qeyd etməyib. Bu arada, Əl-Əması tərəfindən rəvayət edilən hədis daha səhihdir. O dedi: “Vəkidən oxumasını istəyən şəxs olan Əbu Bəkr bin Əbn Əl-Bəlxinin “Əl-Əmasi İbrahimin sənədini Mənsurdan daha yaxşı bilir” dediyini eşitdim”.

Hədis :

Imam Ahmad : 1877, 19479, 19516
Imam Bukhari : 209, 211, 1273, 1289, 5592, 5595
Imam Muslim : 439
Imam Abu Dawud : 19
Imam Tirmidzi : 65
Imam Nasa'i : 31, 2041, 2042
Imam Ibnu Majah : 341, 343
Imam Darimi : 732