Hadith Representative
Nabi tak menahan emas segunung uhud lebih dari tiga malam, kecuali untuk membayar hutang
Imam Bukhari : 1319حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌخَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ لِي خَلِيلِي قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ
Has aboe lại akada [‘Ayyasy] doe lại akada [‘Abdul A’laa] doe lại akada [Al Jurairy] khon [Abu Al ‘Alaa’] khon [Al Ahnaf bin Qais] doe menkeda; Iń do bidạl reń duṛuṕ ena. Ar noa hõ lại akana, ińe lại akada [Ishaq bin Manshur] doe lại akada [Abdush Shamad] doe menkeda, ińe lại akada [ińren baba] doe lại akada [Al Jurairiy] doe lại akada [Abu Al Alaa bin Asy-Syikhkhir] je [Al Ahnaf bin Qais] doe menkeda onko sãote [mit́́ ṭen hoṛ] okoeaḱ bohoḱ ar kicrić ar uniaḱ rup do onko tala reye teṅgo len hạbić ạḍi bạṛić ge tahẽkana, unre uni doe johar keda arye menkeda: ‘Okoe ko akoaḱ dhon durib ko jom ńuet́ kan onko do Jahannam reaḱ Narak re onko cetan re loṭaḱ ko dohoet́ kan onko do bhage khobor em ocokope, ona tayom onko tala reaḱ bohoḱ reaḱ jaega re doho kate onkoaḱ bohoḱ reaḱ jaega khon ona do onkoaḱ bohoḱ reaḱ e shouldn reaḱ mucạt́ hạbić oḍok ena hạbic̕ ona do̠ bohoḱ reaḱ jaegare oḍok calaoena hạbic̕ ona do̠ ḍhe̠r calaoena. Ado uni hor do senkate mit ten dhuri reye jhukaoena. Iń do uni tayom tayom teń duṛuṕ ena, uni do okoe kanae mente bạń baḍae kanre hõ. Ado iń doń metadea: ‘Okoe hoṛko do am cet́em roṛet́kan ona do bako hirkhạḱ khan iń do bạń ńel koa’. Uni doe roṛ ruạṛ keda: ‘Sạri ge onko do cet́ hõ bako bujhạueda, iń do lahare okań roṛlet́ ona do thik ińren dulạṛiạ hoṛe roṛlet́kan lekage’. Uni -Al Ahnaf bin Qais- doe menkeda; In doń kuli kedea: ‘Amren dulạṛiạ doe okoe kana?’. Uni doe roṛ ruạṛ keda : ‘Nabi do mit́ dhao ińe metadińa : ‘E Abu Dharr, am do Uhud em ńelkeda?’. Uni - Al Ahnaf bin Qais - doe menkeda: ‘Onate iń do surjoṅ iń ńel keda oka do nit hõ dinạmge tahẽkana, ar iń doń ńel keda je Allah ren Rasool do aćaḱ jạruṛaḱ purạu lạgit́ ińe kolạń kana. Onate iń doń roṛ ruạṛ keda: ‘Hẽ, tear’. Ado uni doe menkeda: ‘Uhud buru leka maraṅ sona iń ṭhen tahen khan iń do bań kusiḱa ar ona tayom pe dinar begor jotogeń kharcoa - okaṭaḱ do iń doń kusiḱa -’. Ar sạri ge onko do cet́ hõ ạkil do bako ńam leda, eken dhạrti ko jom ńuet́ kana. Baṅ, Allah ṭhen khon iń do dhạrti lạgit́ do bạń khojoḱa, ar Allah sãoteń ńapam hạbić noa dhorom fatwa do bạń emakoa’.