Hadith Representative
Nabi tak menahan emas segunung uhud lebih dari tiga malam, kecuali untuk membayar hutang
Imam Bukhari : 1319حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌخَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ لِي خَلِيلِي قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ
Chwngno sakha [‘Ayyasy] chwngno sakha [‘Abdul A’laa] chwngno sakha [Al Jurairiy] ni thani [Abu Al ‘Alaa’] ni thani [Al Ahnaf bin Qais] ni thani sakha; Ang kuthumlai thani achuk kha. Hakhe abo hai kheno hai, ano sa kha [Ishaq bin Manshur] chwngno sa kha [‘Abdush Shamad] sa kha, ano sa kha [ani bupha] chwngno sa kha [Al Jurairiy] chwngno sa kha [Abu Al ‘Alaa’ bin Asy-Syikhkhir] abo [Al Ahnaf bin Qais] bórokno sa kha: [khoroksa borok] bini chuknoha tei rírok tei bini mwkhang swkakjak, bo bórokni bisingo bachaui tongma jora, hakhe bo hai hwnwi sa kha: ‘Jahannamni jahannam-o bórokni saka-o iron khlaijak holongrok bai bórokni rang-rirokno thumnairokno kók kaham rw di, hakhe bórokni kwcharo bórokni thẃi-ni thẃi-o tonwi bórokni thẃi-ni thẃi-o thẃi-o thẃi-o thẃi-o thẃi-o thẃi-o thẃi-o thẃi-o thẃi-o thẃi-o thẃi thẃi thẃi thẃi thẃi thẃi thẃi thẃi thẃi thẃi thẃi. tei abo breast area o ongkhorwi phaima jora jora. Hakhe a borok thángwi thẃngsa-o thángwi achuk kha. Ang bono rwktharwi bini gana-o achuk kha, bo sabo hwnwi ang sini ya phano. Hakhe ang bono hai hwnwi sa kha: ‘Nwng samani kókno bórok naisler ya khe ang a borokrokno nuk ya’. Bo hai hwnwi swng kha: ‘Kubui khe, bórokni thani mungsa phano sense kwrwi, ang swkang samani kók ani hamjakma samani hai’-no’. Bo -Al Ahnaf bin Qais- hai hwnwi sakha; Ang swng kha: ‘Nini hamjakma sabo?’. Bo hai hwnwi swng kha: ‘Rasool, bo ano kaisa jora hai hwnwi sa kha: ‘O Abu Dharr, nwng Uhud no nuk kha de?’. Bo - Al Ahnaf bin Qais - sakha: ‘Hakhe ang salno naikha, abo tabukbo sal wngwi tongkha, tei ang nukkha, Kaitorni Rasool ano bini nangmani manwirokno phunukna bagwi rohorna muchungkha. Hakhe ang hai hwnwi sa kha: ‘Hai, tiyar’. Hakhe Bo hai hwnwi sa kha: ‘Ang Uhud hathái hai kotor rangchak tong khe abo hamjak glak tei aboni ulo ang abo bebakno kharwi rw kha, dinar thamni swkang - abo ang manwi tongna muchungjago -’. Tei kubui khe bohrokni sense kwrwi, bohrok swngcharno simi se thumnai. Ya, Allah bai ang bohrokno swngcharni bagwi swngnai ya, tei ang Allah bai malaiyasak bohrokno o dhormoni fatwa rwnai ya’.