Hadith Representative
Manusia yang paling tampan wajahnya, paling baik akhlaknya
Imam Tirmidzi : 3571حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَلِيمَةَ مِنْ قَصْرِ الْأَحْنَفِ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَكَانَ رَبْعَةً مِنْ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ كَانَ جَعْدًا رَجِلًا وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلَا بِالْمُكَلْثَمِ وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ أَهْدَبُ الْأَشْفَارِ جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتَدِ أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ أَجْوَدُ النَّاسِ كَفَّا وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُمَّغِطُ الذَّاهِبُ طُولًا وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ تَمَغَّطَ فِي نُشَّابَةٍ أَيْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا وَأَمَّا الْقَطَطُ فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعْرِهِ حُجُونَةٌ أَيْ يَنْحَنِي قَلِيلًا وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ وَأَمَّا الْمُشْرَبُ فَهُوَ الَّذِي فِي نَاصِيَتِهِ حُمْرَةٌ وَالْأَدْعَجُ الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ وَالْأَهْدَبُ الطَّوِيلُ الْأَشْفَارِ وَالْكَتَدُ مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ وَالْمَسْرُبَةُ هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنْ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ وَالشَّثْنُ الْغَلِيظُ الْأَصَابِعِ مِنْ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ وَالتَّقَلُّعُ أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ وَالصَّبَبُ الْحُدُورُ يَقُولُ انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ وَقَوْلُهُ جَلِيلُ الْمُشَاشِ يُرِيدُ رُءُوسَ الْمَنَاكِبِ وَالْعِشْرَةُ الصُّحْبَةُ وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ وَالْبَدِيهَةُ الْمُفَاجَأَةُ يُقَالُ بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَيْ فَجَأْتُهُ
A falaxi moxo bE [Abu Ja'far Muhammad bin Al Husain bin Abu Halimah] kelife Qahsril Ahnaf bOxi ma, a nun [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabbi] a nun [Ali bin Hujr] kOnO - na masen gni- a ma senxi fe gbEtE nan na, e naxɛ; a fala moxo bE [Isa bin Yunus] a fala moxo bE [Umar bin Abdullah] konyi fori -naxan nu bara mini- Ghufrah, a fala n bE [Ibrahim bin Muhammad] -Ali bin Abu Talib xa die nan a ra- a naxElE; [Ali Radliallahu Anhu] to a xa duba fi Annabi ma a naxa a fala; A findixi mixi nan na naxan ma sElExun mu gbo a man mu xurun, mixi fate tagi, a xun sExE mu xOrOxO, a xun sExE mu xOrOxO, a xun sExE mu xOrOxO, a yatagi ma sElExun dondoroti, a yae ma sElExun, a ya sExE ma kuya, a sEngni xungbe, a sEngni xungbe, a xun sExE mu na a fate ma a sEngni bun ma xOrOxO, a gnErE ma a luxi alo a gnErE ma kira nan ma naxan goroma, a na a mafindi a fate birin ma mafindi, xunsE nan na a tunki tagi. Namiɲɔnmɛ xa tɔnxuma, naxan xili namiɲɔnmɛe xa tɔnxuma, a bɛlɛxɛe tofan, a bɔlɔxɛ xungbe, a findixi tinxintɔɛ nan na a xa wɔyɛnɲi kui, a bɔnɔxi a xa fe kui, a findixi mixi xungbe nan na a xa lanɲie kui, mixi yo mixi naxan a matoma keren na, a a binyama nɛ, mixi yo mixi naxan a masoxi a ra, a fama nɛ a xanude. A naxa siga; 'N mu mixi yo toxi naxan maniyaxi a ra sinden xa na mu a dangi xanbi'. Abu Isa naxa a fala; 'Yi hadisi na hasan gharib nan kui, a nun isnad mu dandan ma. Abu Ja'far naxa a fala; 'N bara Al Ashma'i xui ramE a xa tafsir kui Annabi sallallahu alaihi wasallam xa mixi ki ma, na nan na ki; A xun sExE xOrOxOE nu goroxi, n naxa arabu bedouin xui mE a falafe ra; 'a xOnE' a ma senxi a xOnE ra a nun a xungbe, kOnO a xOrOxOE a masenxi nE a fate sEngni ndee xurun, a xun sExE a masenxi nE a xun sExE xungbe nan a ra - a ma sElExun - alo mixi naxan xun sExE ma sElExun, a ma senxi a ma sElExun, kOnO 'Al Muthahham' a ma senxi sube gbegbe nan na, Al Mukaltsam a ma senxi a yatagi ma sElExun, alo Albra - alo Albra mangEya nu gbeli dondoroti, a yae nu gbeli. -yae- na gbeli, al Ahdab a ma senxi yae xOrOxOE nan na, Al Katadu a ma senxi a tunki firin birin ma kuya, - a ya ra - a bOgnE xunsE nan na, na nan na ki a bOgnE xunsE xOrOxOE nan a ra naxan na bOgnE tagi han a furi tagi, a nun Syatsnu a ma senxi bElExE nun sEngni xOrOxOE nan na, At Taqallu' a ma senxi gnErE ra sEmbE birin na, a nun Shababes a masenxi nE alo yire nde masen gni; 'inhadarnaa fie shabuubin wa shababin' a ma senxi; 'moxo na gnErE fe bOxi nan ma'. A xa masen gni; 'Xunxure xungbe xa gboe, naxan ma senxi a xOnE xungbe nan a ra naxan na xunxure kui'. Al 'Isyrah findixi As Shuhbah nan na - malan bore- a nun Al 'Asyir findixi Ash Sahib nan na - bore- a nun Al Badihah findixi Al Mufaja`ah nan na - keren na - misali ra; 'Badathu bi amrin' a ma senxi; N bara fe nde raba a ra keren na.