Hadith Representative
Manusia yang paling tampan wajahnya, paling baik akhlaknya
Imam Tirmidzi : 3571حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَلِيمَةَ مِنْ قَصْرِ الْأَحْنَفِ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَكَانَ رَبْعَةً مِنْ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ كَانَ جَعْدًا رَجِلًا وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلَا بِالْمُكَلْثَمِ وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ أَهْدَبُ الْأَشْفَارِ جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتَدِ أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ أَجْوَدُ النَّاسِ كَفَّا وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُمَّغِطُ الذَّاهِبُ طُولًا وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ تَمَغَّطَ فِي نُشَّابَةٍ أَيْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا وَأَمَّا الْقَطَطُ فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعْرِهِ حُجُونَةٌ أَيْ يَنْحَنِي قَلِيلًا وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ وَأَمَّا الْمُشْرَبُ فَهُوَ الَّذِي فِي نَاصِيَتِهِ حُمْرَةٌ وَالْأَدْعَجُ الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ وَالْأَهْدَبُ الطَّوِيلُ الْأَشْفَارِ وَالْكَتَدُ مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ وَالْمَسْرُبَةُ هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنْ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ وَالشَّثْنُ الْغَلِيظُ الْأَصَابِعِ مِنْ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ وَالتَّقَلُّعُ أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ وَالصَّبَبُ الْحُدُورُ يَقُولُ انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ وَقَوْلُهُ جَلِيلُ الْمُشَاشِ يُرِيدُ رُءُوسَ الْمَنَاكِبِ وَالْعِشْرَةُ الصُّحْبَةُ وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ وَالْبَدِيهَةُ الْمُفَاجَأَةُ يُقَالُ بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَيْ فَجَأْتُهُ
Cuɛ kɔn la̱r kɔn ɛ [Abu Ja'par Muɣammad bin Al Ɣuthein bin Abu Ɣa̱limah] mi̱ bä gua̱a̱th in la Kaɣthril Aɣnap thi̱n, kɛnɛ [Abu Ja'par bin 'Abda Adl Dlabbi] kɛnɛ [Ali bin Ɣujr] niɛ gua̱a̱ mɔ -kä latdɛ- lotdɛ ni̱ ti̱ ŋuan, cu kɛnɛ lar; cuɛ kɔn la̱r [Isa bin Yunuth] cuɛ kɔn la̱r [Umar bin Abdullah] ɛ kuaany ëë wal -mëë ca lony ɛ- Ghuprah, cuɛ ɣä la̱r [Ibrahim bin Muɣammad] -ram kɛl kä gaat Ali bin Abu Talib- jɛn cuɛ wee; Mëë ci̱ [Ali radiallahu 'anhu] ɛ loc kä göök tin ca lat ɛ ram in ca lar i̱; Ɛ jɛn ram mi /ci jɔcdɛ bär ɛlɔ̱ŋ kä /ci ciɛk, ɛ ram mi tekɛ puɔ̱ny mi däär, miemkɛ /cikɛ bum kiɛ /cikɛ ciw, miemkɛ /cikɛ bum, /cikɛ thiɛl thuɔp, nhiamdɛ ɛ mi̱ ci̱ rɔal ɛ tɔt, wäŋkɛ ɛ ti̱ bo̱o̱r ɛlɔ̱ŋ, ci̱ökɛ wäŋkɛ bäär, gɔ̱ɔ̱kkɛ tin di̱t, ciökkɛ /thiɛlɛ mi̱emkɛ ciökɛ ciöknikɛ bum, mi wëë ja̱lɛ ce̱tdɛ kɛ ja̱lɛ rɛy duɔ̱p mi wä piny, mi cɛ rɔ ri̱t puɔ̱nydɛ kɛɛliw bɛ rɔ ri̱t, tëëkɛ mi̱em kam ciöknikɛ. kä seal duŋ göökni, min cɔali seal duŋ göökni, tetkɛ gɔwkɛ, lɔcdɛ di̱tdɛ, jɛn ɛ ram mi thuɔ̱k rɛy ruacdɛ, ram mi tekɛ nhök rɛy ciɛŋädɛ, ram mi luɔ̱th rɛy maarädɛ, ram mi guic jɛ kɛ pɛ̈th bɛ jɛ luɔ̱th, ram mi ci rɔ mat kɛ jɛ bɛ certa'. Cuɛ ŋot kɛ mi̱ latdɛ; 'Ɣän /ka̱n ram mi cäät kɛ jɛ met nɛn kɛ nhiam kiɛ kɛ kɔrɛ'. Abu Isa cuɛ wee; ''Ɣa̱dith ɛmɛ te rɛy ɣathaan gharib di̱gri̱i̱, kä i̱thnad /cɛ ŋot kɛ mi̱ guurɛ rɔ.' Abu Ja'par cuɛ wee; 'Cä Al Ashma'i liŋ latdɛ rɛy tafsirdɛ kɛ kui̱ ciɛŋni̱ nath tin la göök sallallaahu 'alaihi wasallam, min cɔali̱; ‘Cu mi̱emkɛ tin bäär rɔ̱ yuɔr piny, kä cua̱ raan Arab mi̱ cɔali̱ Bedouin liŋ wëë i̱; 'Bäär ɛlɔ̱ŋ' lotdɛ ni̱ bäär kä bäär, kä ciɛk-ciɛk lotdɛ ni̱ tha̱a̱ŋ ciökni̱ pua̱nydɛ ti̱ ciɛwciɛw ɛlɔ̱ŋ, curly lotdɛ ni̱ 'miemkɛ' ɛ mi̱ ci̱ rɔal ɛlɔ̱ŋ - mi̱ ci̱ rɔal - ce̱tkɛ ram mi̱ ci̱ miemkɛ rɔ̱ ri̱t, lotdɛ ni̱ ɣöö ci̱ rɔ ri̱t, kä 'Al Muthahham' lotdɛ ni̱ ɣöö tekɛ ri̱ŋ mi̱ di̱i̱t, Al Mukaltsam lotdɛ ni̱ ɣöö ci̱ nhiamdɛ crow-a cuɛ tekɛ biɛl mi̱ bo̱r mi̱ tɔt, kä cu wäŋkɛ rɔ̱ moc kɛ biɛl mi̱ bo̱r. -wäŋ- kɛ ti̱ bo̱o̱r, al Ahdab lotdɛ ni̱ ɣöö ci̱ök da̱ŋ rɛw tekɛ mi̱ bäär, - nhiam - kä thokdɛ tekɛ miem, min lot ni̱ ɣöö tekɛ miem ti̱ kɔ̱c ɛlɔ̱ŋ ti̱ ca jiek rɛy gua̱th in te kam thokdɛ kɛnɛ thokdɛ, kä Syatsnu lotdɛ ni̱ ɣöö tet tetni̱ kɛnɛ ciökɛ kɛ ti̱ thi̱a̱k, At Taqales mebablush' lotdɛ ni̱ ja̱l mi̱ ci̱ thia̱a̱ŋ kɛ A gua̱a̱thdɛ kɛnɛ Shababluth' ɛ thɛntɛn; 'inɣadarnaa fie tha̱buubin wa tha̱babin' lotdɛ ni̱; 'kɔ̱n ja̱lnɛ rɛy gua̱th mi̱ te piny'. Kä ruacdɛ; 'Kɛ di̱t cɔ̱w in tä piny, min lot ni̱ ɣöö ɛ cɔ̱w in di̱i̱t in tä rɛy matdä'. Al 'Isyrah ɛ Ath Thuhbah -mat- kä Al 'Asyir ɛ Ath Tha̱hib -määth- kɛnɛ Al Badiɣa ɛ Al Mupaja'ah -kɛ gua̱a̱th mi̱ tɔt-, cäätni̱ ruaacni̱; ‘Bada̱htu bi amrin’ lotdɛ ni ɣöö; Ɣän cä duɔ̱ɔ̱r la̱t kä jɛ kɛ pɛ̈th'.