Hadithi ihagarariye
Manusia yang paling tampan wajahnya, paling baik akhlaknya
Imam Tirmidzi : 3571حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَلِيمَةَ مِنْ قَصْرِ الْأَحْنَفِ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَكَانَ رَبْعَةً مِنْ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ كَانَ جَعْدًا رَجِلًا وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلَا بِالْمُكَلْثَمِ وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ أَهْدَبُ الْأَشْفَارِ جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتَدِ أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ أَجْوَدُ النَّاسِ كَفَّا وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُمَّغِطُ الذَّاهِبُ طُولًا وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ تَمَغَّطَ فِي نُشَّابَةٍ أَيْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا وَأَمَّا الْقَطَطُ فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعْرِهِ حُجُونَةٌ أَيْ يَنْحَنِي قَلِيلًا وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ وَأَمَّا الْمُشْرَبُ فَهُوَ الَّذِي فِي نَاصِيَتِهِ حُمْرَةٌ وَالْأَدْعَجُ الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ وَالْأَهْدَبُ الطَّوِيلُ الْأَشْفَارِ وَالْكَتَدُ مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ وَالْمَسْرُبَةُ هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنْ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ وَالشَّثْنُ الْغَلِيظُ الْأَصَابِعِ مِنْ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ وَالتَّقَلُّعُ أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ وَالصَّبَبُ الْحُدُورُ يَقُولُ انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ وَقَوْلُهُ جَلِيلُ الْمُشَاشِ يُرِيدُ رُءُوسَ الْمَنَاكِبِ وَالْعِشْرَةُ الصُّحْبَةُ وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ وَالْبَدِيهَةُ الْمُفَاجَأَةُ يُقَالُ بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَيْ فَجَأْتُهُ
Twabibwiwe na [Abu Ja'far Muhammad bin Al Husain bin Abu Halimah] wo mu gace ka Qahsril Ahnaf, na [Ahmad bin 'Abdah Adl Dlabbi] na [Ali bin Hujr] mu gihe - inkuru - isobanura byinshi, baravuze; yatubwiye [Isa bin Yunus] yatubwiye [Umar bin Abdullah] wahoze ari umugaragu - wari warabohowe na- Ghufrah, yambwiye [Ibrahim bin Muhammad] - umwe mu bahungu ba Ali bin Abu Talib - yaravuze ati; Ubwo [Ali radiallahu 'anhu] yasubizaga Intumwa sallallahu 'alaihi wasallam yaravuze ati; Yari ishusho y'umuntu utari muremure cyane kandi utari mugufi cyane, umuntu ufite umubiri uciriritse, umusatsi we utari ukomeye cyangwa ugoramye, umusatsi we wari mwinshi, utari ubyibushye cyangwa woroshye, isura ye yari izengurutse gato, amaso ye abiri yari umukara cyane, amaso ye yari maremare, ingingo ze z'ingenzi zari nini, ibitugu bye byari binini, umusatsi wo mu gituza cye wari woroshye, nta musatsi wari ku mubiri we, ibirenge bye byari binini, iyo yagendaga byabaga nk'aho arimo kugenda mu muhanda umanuka, iyo yahindukizaga umutwe umubiri we wose wahindukiraga na we, hagati y'ibitugu bye hari ikimenyetso cy'ubuhanuzi, ari cyo ikimenyetso cy'abahanuzi, ibiganza bye byari byiza, igituza cye cyari kinini, inyangamugayo mu mvugo, umuntu witonda kurusha abandi, umunyacyubahiro mu mibanire, umuntu wese wamubonye ahita amwubaha, uwo ari we wese wamukundaga nta kabuza'. Yakomeje agira ati: 'Sinigeze mbona umuntu nka we mbere ye cyangwa nyuma ye'. Abu Isa yaravuze ati: 'Iyi Hadithi ni hasan gharib, kandi isnad yayo ntabwo ifitanye isano. Abu Ja'far yaravuze ati; 'Numvise Al Ashma'i avuga muri tafsir ye ku mico y'Intumwa Sallallahu 'alaihi wasallam, ari yo; 'Umusatsi we muremure waramanutse, numvise umwarabu w'umubedouin avuga ati; 'Muremure cyane' bivuze uburebure n'uburebure, mu gihe 'mugufi' bivuze ko amaguru ye amwe ari magufi cyane, 'umusatsi we ugoramye cyane - kribo - usa n'umuntu ufite umusatsi ugoramye, bivuze ko ugoramye, mu gihe 'Al Muthahham' bivuze inyama nyinshi, 'Al Mukaltsam' bivuze ko isura ye izengurutse - uruziga -, naho 'Al Musyrab' bivuze nk'aho hari ibara ry'umutuku ku ikamba rye, mu gihe 'umukara' bivuze amaso ye yirabura, 'al Ahdab' bivuze amaso ye maremare, 'Al Katadu' bivuze ko amatugu ye ari manini, imbere y'igituza cye hari umusatsi, ni ukuvuga umusatsi woroshye cyane wo mu gituza uboneka hagati y'igituza n'umukondo, na 'Syatsnu' bivuze ibiganza bye n'ibirenge bye binini, 'At Taqallu' bivuze kugenda afite imbaraga zose, na 'Ash Shabab' bivuze ahantu hahanamye nk'interuro; 'inhadarnaa fie shabuubin wa shababin' bivuze; 'tugenda ahantu hahanamye'. Mu gihe amagambo; 'Ingano y'igufwa ry'ibanze, risobanura igufwa rikuru ry'ingingo'. Al 'Isyrah ni As Shuhbah - isano - mu gihe Al 'Asyir ari Ash Shahibu - inshuti - na Al Badihah ari Al Mufaja`ah - mu buryo butunguranye -, urugero nk'imvugo ngo: 'Badahtu bi amrin' bivuga ngo; Namukoreye ikintu gitunguranye'.