Hadith Representative
Manusia yang paling tampan wajahnya, paling baik akhlaknya
Imam Tirmidzi : 3571حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَلِيمَةَ مِنْ قَصْرِ الْأَحْنَفِ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَكَانَ رَبْعَةً مِنْ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ كَانَ جَعْدًا رَجِلًا وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلَا بِالْمُكَلْثَمِ وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ أَهْدَبُ الْأَشْفَارِ جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتَدِ أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ أَجْوَدُ النَّاسِ كَفَّا وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُمَّغِطُ الذَّاهِبُ طُولًا وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ تَمَغَّطَ فِي نُشَّابَةٍ أَيْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا وَأَمَّا الْقَطَطُ فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعْرِهِ حُجُونَةٌ أَيْ يَنْحَنِي قَلِيلًا وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ وَأَمَّا الْمُشْرَبُ فَهُوَ الَّذِي فِي نَاصِيَتِهِ حُمْرَةٌ وَالْأَدْعَجُ الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ وَالْأَهْدَبُ الطَّوِيلُ الْأَشْفَارِ وَالْكَتَدُ مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ وَالْمَسْرُبَةُ هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنْ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ وَالشَّثْنُ الْغَلِيظُ الْأَصَابِعِ مِنْ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ وَالتَّقَلُّعُ أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ وَالصَّبَبُ الْحُدُورُ يَقُولُ انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ وَقَوْلُهُ جَلِيلُ الْمُشَاشِ يُرِيدُ رُءُوسَ الْمَنَاكِبِ وَالْعِشْرَةُ الصُّحْبَةُ وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ وَالْبَدِيهَةُ الْمُفَاجَأَةُ يُقَالُ بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَيْ فَجَأْتُهُ
އެއީ އަޅުގަނޑުމެންނަށް [އަބޫ ޖަޢުފަރު މުޙައްމަދު ބިން އަލް ޙުސައިން ބިން އަބޫ ޙަލީމާ] ޤަޙްޞްރީލް އަޙްނަފްގެ ސަރަޙައްދުން، އަދި [އަޙްމަދު ބިން ޢަބްދާ ޢަދުލް ދްލަބީ] އާއި [ޢަލީ ބިން ޙުޖުރު] އަށް ރިވާވެގެންވާއިރު -ރިވާޢަތް- އެއްގޮތް ކަމަށް އެބޭކަލުން ވިދާޅުވެފައިވެއެވެ؛ އެއީ އަޅުގަނޑުމެން [އީސާ ބިން ޔޫނުސް] އަށް ރިވާވެގެންވާ އެއްޗެއް އަޅުގަނޑުމެން [ޢުމަރު ބިން ޢަބްދުﷲ] އަށް ރިވާވެގެން ދިޔައީ ކުރީގެ އަޅެއް -އެކަލޭގެފާނު މިނިވަން ކުރެއްވީ- ޣުފްރާ، އެއީ އަޅުގަނޑަށް [އިބްރާހިމް ބިން މުޙައްމަދު] -ޢަލީ ބިން އަބޫ ޠާލިބުގެ ދަރިންގެ ތެރެއިން އެކަކު- އޭނާ ވިދާޅުވިއެވެ؛ ރަސޫލާ ޞައްލަالله ޢަލައިހި ވަސައްލަމައަށް [ޢަލީ ރަދުލިއަﷲ ޢާންހޫ] ތަޢުރީފު ކުރެއްވުމުން އެކަލޭގެފާނު ވިދާޅުވިއެވެ؛ އޭނާއަކީ މާ އިސްކޮޅުން ދިގު ނޫން އަދި މާ ކުރު ނޫން މީހެއްގެ ސިފައެއް، މެދު އުސްމިނެއްގެ މީހެއްގެ ސިފައެއް، އިސްތަށިގަނޑު ހަރުނުވާ، އިސްތަށިގަނޑު ބޯ، ފަލަ ނުވަތަ ތުނި، މޫނު ކުޑަކޮށް ވަށައިގެން، ލޯ ވަރަށް ކަޅު، ކަޅި ދިގު، ހުޅުތައް ބޮޑު، ކޮނޑު ފަށަލަ، މޭމަތީގެ ފަރުމަސް މަޑު، ހަށިގަނޑުގައި އިސްތަށިގަނޑެއް ނެތް، ފަލަމަސް ބޯ، ނަމަ އޭނާ ހިނގާފައި ދަނީ ފައިބަމުންދާ މަގެއްގައި ހިނގާ ފަދައިން، އެނބުރޭނަމަ އޭނާގެ މުޅި ހަށިގަނޑު ފަހަތުން އެނބުރި، އޭނާގެ ދެ ކޮނޑުގެ މެދުގައި ނަބީ ސްޓޭމްޕެއް ހުރެއެވެ، އެއީ ނަބިއްޔުންގެ ސްޓޭމްޕް، އޭނާގެ އަތްތިލަ ރަނގަޅު، މޭމަތީގައި ފަށަލަ ފަށަލަ، އެންމެ ތެދުވެރި ބަސް، އެންމެ މަޑުމައިތިރި އަޚްލާޤު، އެންމެ ޝަރަފުވެރި އެކުވެރި، ކުއްލިއަކަށް ބަލާލި މީހަކު އޭނާއަށް އިޙްތިރާމް ކުރާނެކަން ޔަޤީނެވެ ކަނޑައެޅިގެން އޭނާދެކެ ލޯބިވޭ'. އޭނާ ކުރިއަށް ގެންދެވިއެވެ؛ 'އޭނާ ފަދަ މީހަކު މީގެ ކުރިން ވެސް އަދި ފަހުން ވެސް އަހަރެން ނުދެކެން'. އަބޫ އީސާ ވިދާޅުވިއެވެ؛ 'މި ޙަދީޘްގައި ޙަސަން ޣަރީބުގެ ދަރަޖަ ލިބިފައި ވާއިރު، އޭގެ އިސްނަދު ގުޅިފައެއް ނުވެއެވެ. އަބޫ ޖަޢުފަރު ވިދާޅުވިއެވެ؛ 'އަޅުގަނޑު އަޑުއެހީ އަލް އަޝްމާޢީ އޭނާގެ ޝަރަޙަގައި ރަސޫލާ ޞައްލަالله ޢަލައިހި ވަސައްލަމަގެ ޝަޚުޞިއްޔަތުގެ ސިފަތަކާ ބެހޭގޮތުން ވިދާޅުވާ އަޑު، އެއީ؛ 'އޭނާގެ އިސްތަށިގަނޑު ދިގުވެ ތިރިއަށް ވިއްދާފައި ހުރިއިރު، ބަދުޢީ އަރަބިއަކު ބުނި އަޑު އަހަރެންނަށް އިވުނެވެ؛ 'ވަރަށް އިސްތަށިގަނޑެއްގެ މާނައަކީ އިސްކޮޅުން ދިގު، ކުރު އުސްމިނުގެ މާނައަކީ -އަތް ގުނަވަންތަކުގެ ބައެއް- ވަރަށް ކުރު، ކަޅު މާނައަކީ -އިސްތަށިގަނޑު- ވަރަށް ކަޅު -ކްރިބޯ- އިސްތަށިގަނޑު ކަޅު ކަމުގެ މާނައަކީ ކައްސާލާފައިވާ މީހެއް ފަދައިން، 'އަލް މުތަހަމް' ގެ މާނައަކީ ގިނަ މަސް، އަލް މުކަލްތުސަމްގެ މާނައަކީ ވަށައިގެންވާ މޫނު -އޯވަލް-، އަދި އަލް މުސީރާބްގެ މާނައަކީ ބޮލުގެ މަތީގައި ރަތްކުލައެއް ހުންނަ ފަދައިންނެވެ -އޭނާގެ ލޯ ކަޅުވެފައި، އަލް އަޙްދާބުގެ މާނައަކީ އޭނާގެ ދެކޮނޑު ދިގުވެފައި ހުރުމާއި، އަލް ކަތަދޫގެ މާނައަކީ އޭނާގެ ދެ ކޮނޑު ފަށަލަ ފަށަލައެއް ކަމުގައި ވާއިރު، އެއީ -ކުރިމަތީގައި- އޭނާގެ މޭމަތީގައި އިސްތަށިގަނޑެއް ހުރެއެވެ. 'އިންހަދަރްނާ ފިއެ ޝަބޫބިން ވާ ޝަބާބިން' ގެ މާނައަކީ؛ 'އަހަރެމެން ހިނގަނީ ދަށަށްދާ ޑިސްޓްރިކްޓެއްގައެވެ'. އެ ބަސްތައް ކަމަށްވާއިރު؛ 'އަސާސީ ކަށި ބޮޑު ކަމުން އޭގެ މާނައަކީ ހުޅު ގަހުގެ ކަށި'. އަލް ޢިޞްރާތަކީ އަސް ޝުޙްބާ -ޖަމްޢިއްޔާ- ކަމުގައި ވާއިރު އަލްޢަޞީރަކީ އަޝް ޝާހިބު -ޞަޙާބީ- އަދި އަލް ބަދީޙާ އަކީ އަލް މުފާޖާޢު -ކުއްލިއަކަށް-، ބަސްތަކުގެ މިސާލުތައް؛ 'ބަދަހުތޫ ބީ އަމްރީން' ގެ މާނައަކީ؛ އަހަރެން އޭނާއަށް ކަމެއް ކުރިން ވެސް ނޭނގިގެން'.