ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਹਦੀਸ
ਇਮਾਮ ਬੁਖਾਰੀ : 6016
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ عَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ فَيُقَالُ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَظْرَفَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامُ وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਕਥਿਰ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਸੁਫ਼ਯਾਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਲ ਅਮਾਸੀ] ਨੇ [ਜ਼ੈਦ ਬਿਨ ਵਹਾਬ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਖੁਦਜ਼ੈਫ਼ਾ] ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ਸ਼ੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਦੋ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੱਸੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਜਿਸਦੀ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੀ ਹੈ; "ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਸੇਵਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁਕਮ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਉਹ ਕੁਰਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸੁੰਨਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ," ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੌਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋਣ, ਫਿਰ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੌਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦੁਬਾਰਾ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਪਿੱਸੂਆਂ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਲਦੇ ਕੋਲਿਆਂ ਵਾਂਗ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਲਪੇਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕੁਚਲੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ (ਬੇਰਾਮ-ਬੇਰਾਮ) ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਖਮ (ਬੇਰਾਮਿੰਗ) ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਲੋਕ ਨਕਦੀ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਖ਼ਬਰ ਆਈ: 'ਬਾਨੀ ਫੁਲਾਨ ਬਿਨ ਫੁਲਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਆਦਮੀ ਸੀ'। ਅਤੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ; ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਉਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮੁਸਲਮਾਨੀ ਉਸਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਲੈ ਗਈ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਉਸਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਲੈ ਗਿਆ, ਪਰ ਅੱਜ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਫਲਾਣਾ।