Hadith Representative
Terangkatnya amanah di akhir zaman
Imam Tirmidzi : 2105حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ نَوْمَةً فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفَطَتْ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حَصَاةً فَدَحْرَجَهَا عَلَى رِجْلِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدُهُمْ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ فِيهِ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Huet eis [den Hannad] erzielt, datt hien eis [Abu Mu'awiyah] vun [Al A'masy] vun [Zaid bin Wahab] vun [Hudzaifah bin Al Yaman] erzielt huet, datt de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam zwou Hadithen huet; vun deenen ech een scho kennen an op deen aneren waarden, hien huet eis erzielt, datt d'Mandat an d'Häerzer vun de Leit erofkomm ass, dann ass de Koran erofkomm an si hunn et aus der Sunnah erausfonnt, dann huet hien eis iwwer d'Entfernung vun der Mandat erzielt, hien huet gesot: "Eng Persoun schléift an d'Mandat gëtt aus sengem Häerz ewechgeholl, dann hannerléisst et eng Spuer wéi e Foussofdrock, dann schléift hien erëm, dann gëtt d'Mandat aus sengem Häerz ewechgeholl, bis d'Spuer bleift wéi en Handofdrock wéi eng brennend Kuel, déi Dir op Äre Féiss rullt, dann gesitt Dir, datt se opschwellt, och wann näischt dran ass". Duerno huet de Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) e Kiesel geholl an en op seng Féiss gerullt, an d'Leit hunn him Trou geschwuer, bis bal ee vun hinnen d'Vertraue net erfëllt huet, bis et gesot gouf: "Et gëtt e vertrauenswürdege Mann ënner de Banu Dee-an-dee", bis et zu engem gesot gouf: "Wéi staark hien ass, wéi intelligent hien ass, wéi intelligent hien ass, awer a sengem Häerz ass net dat geréngst Stéck Glawen." De Messenger vu Gott (Fridden a Segen vun Gott sief mat him) sot: "Eng Zäit ass fir mech komm an et ass mir egal, wiem vun iech ech zu där Zäit Trou schwieren, wann hien e Moslem ass, wäert seng Relioun hien zu mir zréckginn, a wann hien e Jud oder e Chrëscht ass, wäert säi Steierzueler hien zu mir zréckginn, während ech zu dëser Zäit nëmmen dem Dee-an-dee vun iech Trou schwieren." Den Abu Isa sot: "Den Hadith ass hasan sahih."