Hadith Representative
Terangkatnya amanah di akhir zaman
Imam Tirmidzi : 2105حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ نَوْمَةً فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفَطَتْ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حَصَاةً فَدَحْرَجَهَا عَلَى رِجْلِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَا يَكَادُ أَحَدُهُمْ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ فِيهِ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Omombe’u ñandéve [Hannad] omombe’u hague ñandéve [Abu Muawiyah] [Al Amasy]-gui [Zaid bin Wahab] guive [Hudzaifah bin Al Yaman]-gui omombe’u ñandéve Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mokõi hadith; peteĩva aikuaáma ha ambue katu aha’arõ, he’i oréve pe mandato oguejyha tapichakuéra korasõme upéi oguejy pe Corán ha oikuaa hikuái pe sunnah-gui upéi omombe’u oréve pe mandato ojeipe’a hague, he’i: ‘Peteĩ tapicha oke ha pe mandato ojeipe’a ikorasõgui upéi oheja peteĩ marca peteĩ huella-icha upéi oke jey upéi pe mandato ojeipe’a ikorasõgui pe marca opyta peve peteĩ po huellaicha peteĩ carbón hendývaicha rembotyryrýva nde py rehe upéi rehecha oñembohye ndaipóriramo jepe mba’eve upépe hyepýpe’. Upe rire, Allah remimbou (py’aguapy ha jehovasa hese) oipyhy peteĩ ita’i ha ombojere ipy rehe, ha tapichakuéra ome’ẽ iñe’ẽme’ẽ chupe lealtad haimete peteĩva nomoañetéi peve pe jerovia oje’e peve: Bani So-and-so-pe oĩ peteĩ kuimba’e ojeroviakuaáva, oje’e peve peteĩ tapichápe: Mba’éichapa imbarete, mba’éichapa iñarandu, mba’éichapa iñarandu, gueteri ikorasõme ndaipóri ni michĩmi jerovia. Allah remimbou (py’aguapy ha jehovasa hese) he’i: ‘Oĝuahẽma chéve peteĩ ára ha che ndacheimportái mávapepa pende apytépe apromete lealtad upe jave, ha’éramo musulmán, irreligión ome’ẽ jeýta chéve chéve, ha ha’éramo peteĩ judío térã cristiano, impuesto cobrador ome’ẽ jeýta chéve, ko’ã momento-pe katu, che apromete lealtad peẽme ha péicha añoite’. Abu Isa he’i: Pe hadith ha’e hasan sahih.