Hadith Representative
Larangan mendatangi dukun, mempercayai suara burung (tathayyur)
Imam Muslim : 4133حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُمُورًا كُنَّا نَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ كُنَّا نَأْتِي الْكُهَّانَ قَالَ فَلَا تَأْتُوا الْكُهَّانَ قَالَ قُلْتُ كُنَّا نَتَطَيَّرُ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُهُ أَحَدُكُمْ فِي نَفْسِهِ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنِي حُجَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا مَالِكٌ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّ مَالِكًا فِي حَدِيثِهِ ذَكَرَ الطِّيَرَةَ وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْكُهَّانِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ قَالَ كَانَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ
ماڭا [ئەبۇ ئەز تاھىر] ۋە [ھەرمەلە بىن يەھيا] ئىككىسىنىڭ: «بىزگە خەۋەر قىلدى [ئىبنۇ ۋەھب] ماڭا خەۋەر قىلدى [يۈنۈس]، [ئىبنى شىھاب]، [ئەبۇ سەلەمە بىن ئابدۇرراھمان بىن ئەۋف]، [مۇئاۋىيە بىن ئەل ھەكەم ئەس سۇلامى] دىن: «مەن بىر قېتىم رەسۇلۇللاھتىن: «ھەئە، رەسۇلۇللاھ! بىز جاھىلىيەت دەۋرىدە بىر قانچە ئىشلارنى قىلدۇق، بۇنىڭ ئىچىدە بىر سېھىرگەرنىڭ يېنىغا باراتتۇق. بۇ قانداق بولدى؟» دەپ سورىدىم. ئۇ: «ياق! ئۇ سېھىرگەرنىڭ يېنىغا قايتا كەلمەڭ» دەپ جاۋاب بەردى. مۇئاۋىيە يەنە: «بىز قۇشلارنىڭ ئاۋازىنى يامانلىق ياكى ياخشىلىقنىڭ ئالامىتى دەپ قارايمىز» دەپ جاۋاب بەردى. رەسۇلۇللاھ: «بۇ پەقەت بىر پەرەز. شۇڭا بۇنىڭ سىزنىڭ ئىشىڭىزغا توسقۇنلۇق قىلىشىغا يول قويماڭ» دەپ جاۋاب بەردى. ماڭا [مۇھەممەد بىن رافى]، ماڭا [ھۇجەين]، يەنى ئىبنى ئەل مۇتسەننانى ئېيتتى. بىزگە [ئەل لەيتس] نى [ئۇقەيل] دىن رىۋايەت قىلدى؛ شۇنىڭدەك باشقا بىر يول بىلەن رىۋايەت قىلدى، بىزگە [ئىشاق بىن ئىبراھىم] نى ۋە [ئاباد بىن ھۇمەيد] ئىككىسى مۇنداق دېدى: بىزگە [ئابدۇررازاق] نى ۋە [مەئمەر] نى ۋە [شۇنداقلا باشقا بىر يول بىلەن رىۋايەت قىلدى]، بىزگە [ئەبۇ بەكرى بىن ئەبۇ شايبە] نى ۋە [سىئابابە بىن سەۋۋەر] نى ۋە [ئىبنى ئەبۇ زىئب] نى ۋە [شۇنداقلا باشقا بىر يول بىلەن رىۋايەت قىلدى]، ماڭا [مۇھەممەد بىن رافى] نى ۋە [ئىشاق بىن ئەيسا] نى ۋە [مالىك] نى پۈتۈنلەي [ئەز زۇھرى] دىن بۇ يول ئارقىلىق رىۋايەت قىلدى، بۇ يۇنۇسنىڭ ھەدىسىنىڭ مەنىسىگە ئوخشايدۇ. مالىكتىن باشقا، ئۇ ئۆزىنىڭ ھەدىسىدە تەتەييۇر قۇشلىرى ھەققىدە تىلغا ئالىدۇ، سېھىرگەرلەرنى تىلغا ئالمايدۇ. بىزگە [مۇھەممەد بىن ئەش شەببە] نى ۋە [ئەبۇ بەكرى بىن ئەبۇ شايبە] ئىككىسى مۇنداق دېدى: بىزگە [ئىسمائىل] نى، يەنى ئىبنى ئۇلەييانى [ھەججاج ئەش شەۋۋاف] دىن، شۇنىڭدەك باشقا بىر يول بىلەن رىۋايەت قىلغان، ۋە بىزگە [ئىشاق بىن ئىبراھىم] نى؛ بىزگە [ئىسا بىن يۇنۇس] نى؛ بىزگە [ئەل ئەۋزەئىي] نى [يەھيا بىن ئەبۇ كاتسىر] نى [ھىلال بىن ئەبۇ مەيمۇنە] نى [ئەسە بىن يەسار] نى [مۇئاۋىيە بىن ئەل ھەكەم ئەس سۇلامى] نى پەيغەمبەر سەللاللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمدىن، بۇ ئەز زۇھرىينىڭ ھەدىسى بىلەن ئوخشاش، ئەبۇ سەلەمە مۇئاۋىيەدىن. يەھيا بىن ئەبۇ كەسىرنىڭ ھەدىسىدە يەنە بىر قوشۇمچە بار، ئۇ مۇنداق دېگەن: «بىزنىڭ ئارىمىزدا بىرەر نەرسىنى بىلىش ئۈچۈن سىزىق سىزىدىغان كىشىلەر بارمۇ؟» پەيغەمبەر سەللاللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم مۇنداق دېگەن: «بىر پەيغەمبەر سىزىق سىزاتتى، سىزىقى سىزىق بىلەن ئوخشاش بولغان كىشى توغرا بولغان».