Hadith
Tauhid larangan minta tolong - dukun - setan-setan mencuri pendengaran hingga mereka dapat mendengarnya
Imam Tirmidzi : 3148حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَالُوا كُنَّا نَقُولُ يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَا يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ ثُمَّ سَأَلَ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ أَهْلَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ فَيُخْبِرُونَهُمْ ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَتَخْتَطِفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَيَقْذِفُونَهُ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَهُ وَيَزِيدُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رِجَالٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ
Satshelwa [uNasr bin Ali Al Jahdlami] ukuthi [u-Abdul A'laa] ukuthi [uMa'mar] wasitshela [u-Az Zuhri] evela ku-[Ali bin Husain] evela ku-[u-Ibn Abbas] owathi: Ngesikhathi uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) ehleli nabanye babangane bakhe, kwaphonswa inkanyezi yakhanya. UMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) wabuza: "Wawuthini umbono wakho ngalokhu ezinsukwini zokungazi lapho ukukubona?" Baphendula bathi: "Sasivame ukuthi umuntu omkhulu ufile noma kuzalwe umuntu omkhulu wesikhathi esizayo. Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sathi: "Eqinisweni, akuphonswanga ngenxa yokufa komuntu noma impilo yomuntu, kodwa lapho iNkosi yethu, Ophakeme Nokhazimulayo, inquma udaba, izingelosi eziphethe iSihlalo sobukhosi ziyamdumisa, bese izakhamuzi zasezulwini ziyamdumisa, bese izakhamuzi zasezulwini ziyamdumisa, kuze kube yilapho ukukhazimula kufinyelela kuleli zulu, izakhamuzi zasezulwini lesithupha zibuza izakhamuzi zasezulwini lesikhombisa: Ithini iNkosi yenu? Bese beyitshela ngakho, ngemva kwalokho izakhamuzi zasezulwini ngalinye ziyabuza kuze kube yilapho izindaba zifika izakhamuzi zasezulwini eliphansi. Amademoni ezwa futhi ashaywa ngamatshe, abese edlulisela kubangane bawo. Lokho abakulethile kwakuyiqiniso, kodwa bashintsha futhi banezela kukho." U-Abu Isa uthe: Le hadith iyi-hasan sahih. Le hadith ilandiswe futhi ku-Az-Zuhri ku-Ali bin Al-Husayn ku-Ibn Abbas ku-[abanye bama-Ansar], bathi: SasinoMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) kanti u-Ibn Abbas ukhulume ngehadith efana nencazelo yayo. Usilandise kanjalo [u-Al-Husayn bin Hurairah] asilandise [u-Al-Walid bin Muslim] asilandise [u-Al-Awza'i].