Hadith Representative
Perkataan dukun yang benar berasal dari jin yang mencuri kabar, lalu dicampur dengan lebih dari seratus kebohongan
Imam Tirmidzi : 3148حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَالُوا كُنَّا نَقُولُ يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَا يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ ثُمَّ سَأَلَ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ أَهْلَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ فَيُخْبِرُونَهُمْ ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَتَخْتَطِفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَيَقْذِفُونَهُ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَهُ وَيَزِيدُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رِجَالٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ
Min hrilh tawh [Nashr bin Ali Al Jahdlami] chuan min hrilh tawh [Abdul A’laa] chuan min hrilh tawh [Ma’mar] hnen atangin [Az Zuhri] hnen atangin [Ali bin Husain] hnen atangin [Ibn Abbas] hnen atangin heti hian a sawi: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chu a thian thenkhat nen an thut lai khan arsi pakhat an rawn vawrh a, chutah chuan a lo eng ta a, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam chuan: 'Nakin lawkah hetiang -thil- chungchangah hian eng nge i comment i hmuh hunah i hriat loh?' an chhang a: ‘Mi ropui a thi emaw, mi ropui ni thei tur a lo piang emaw kan ti ṭhin. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam chuan: ‘A nihna takah chuan mi pakhat thihna emaw, mi nunna emaw avanga paih a ni lo va, mahse kan Rabb ‘azza wajalla hian thil pakhat a rel dawnin, ‘arsh kengtu vantirhkohte hian tasbih an ti a, chutah chuan vanah chengte chuan tasbih an tih zawh hnuah vanah chengte chuan an tih hnuah tasbih tasbih hian he van hi a thlen hma loh chuan van paruknaa chengte chuan van pasarihnaa chengte chu heti hian an zawt thin: I Rabb hian eng nge a sawi? Tichuan an sawi a, chumi hnuah chuan van tinah chengte chuan van hnuai ber chengte hnena thuthang a thlen thlengin zawhna an zawt a. Diabola chuan an lo hre ta a, lungin an deng a, chutah chuan an vengtute hnenah an hrilh ta a ni. An rawn ken chu a dik a, mahse an inthlak a, an belhchhah ta a ni'. Abu Isa chuan: He hadith hi Hasan Shahi a ni. He hadith hi Az Zuhri hnen atangin Ali bin Al Husain hnen atangin Ibn Abbas hnen atangin [Ansar thenkhat] hnen atangin an sawi bawk a, an sawi dan chuan: Vawikhat chu zawlnei sallallaahu ‘alaihi wa Salam bulah kan awm a, chutah chuan Ibn Abbas pawhin chutiang hadith chu a awmzia nen a sawi a. Chutiang chuan min hrilh tawh [Al Husain bin Huraits] chuan min hrilh tawh a [Al Walid bin Muslim] chuan min hrilh tawh [Al Auza’i].