Hadith Representative
Ali bin Abi Thalib memiliki catatan tertulis (Shahifah) yang berisi hukum-hukum syariat
Imam Tirmidzi : 2053حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقَالَمَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ صَحِيفَةٌ فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ وَأَشْيَاءٌ مِنْ الْجِرَاحَاتِ فَقَدْ كَذَبَ وَقَالَ فِيهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ir mums [Hannads] stāstījis; ir mums [Abu Mu'awiyah] stāstījis no [Al A'masy] no [Ibrahima At Taimi] no [viņa tēva], viņš teica; [Ali] reiz mums teica sprediķi, sakot: "Ikviens, kurš domā, ka mums ir kaut kas no tā, ko lasām, izņemot Allāha Grāmatu - Korānu - un šajā Sahifah kamieļu zobi vai kaut kas no akmeņiem, tad viņš patiesi ir melojis." Un savā sprediķī viņš arī teica: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam teica: "Medinas pilsēta ir haram - svēta-, proti, teritorija starp 'Air un Tsaur. Tātad, ikviens, kas tajā dara ļaunu vai ir nodomājis tajā darīt ļaunu, uz viņu kritīs Allāha, eņģeļu un visas cilvēces lāsts. Allāhs no viņa nepieņems, vai tie būtu obligāti darbi vai sunna darbi." Un ikvienam, kam ir attiecības ar kādu citu, nevis viņa tēvu, vai aizbildnība ar kādu citu, nevis viņa aizbildni, tad pār viņu kritīs Allāha, eņģeļu un visas cilvēces lāsts, un viņš to vairs nepieņems, neatkarīgi no tā, vai tā ir obligāta prakse vai sunnas prakse. Musulmaņu Dhimma ir viena. Un tā būs vēl augstāka, zemākā no tiem'. Abu Isa teica: 'Daži no viņiem atstāstīja no [Al A'masy] no [Ibrahima At Tamimi], no [Al Harits bin Suwaid], no [Ali] ar šādiem hadīsiem.' Abu Isa teica: 'Šis ir autentisks Hasana hadīts. Un to ir arī vairāk nekā vienā veidā atstāstījis Ali no pravieša (sallallaahu 'alaihi wasallam).'