Hadith Representative
Wahai para wanita! Bersedekahlah, bahwa kalian adalah yang paling banyak menghuni neraka
Imam Tirmidzi : 575حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَتْخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إِبْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مَقَالٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةَ مَا كَانَ مِنْهُ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ و قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
به ما گفته است [حناد] به ما گفته است [ابو معاویه] از [آل اماسی] از [ابو وایل] از [عمرو بن الحارث بن مشطلق] از [برادرش زینب] همسر عبدالله از همسر [زینب] عبدالله بن مسعود گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم خطاب به زنان گفت؛ 'ای زنان، صدقه دهید حتی با جواهرات تان، بخاطریکه در حقیقت بیشتر ساکنین دوزخ جهانم از زنان تشکیل شده اند'. به ما گفته است [محمود بن غیلان] به ما گفته است [ابو داود] از [سیوبه] از [اماسی] گفته است؛ من از [ابو وایل] شنیدم که حدیثی را از [عمرو بن الحارث] دختر برادرش زینب از [زینب] همسر عبدالله بن مسعود از پیامبر صلی الله علیه وسلم مانند حدیث فوق روایت کرد. ابوعیسی گفت؛ این روایت نسبت به حدیث ابو معاویه معتبرتر است، زیرا در حدیث ابو معاویه وهم – شبهه – وجود دارد، او آن را از امرو بن حارث از خواهرش زینب روایت کرده است، اما حقیقت از امرو بن حارث، پسر خواهر و برادر زینب است. این حدیث از امرو بن سیوب از پدرش از جدش از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت شده است. در واقع او معتقد است که زکات زیورات واجب است، اما در این حدیث نقصی وجود دارد. علما نظریات مختلف دارند، بعضی از علما از میان اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم و تابعین مانند سفیان اتس تصوری به این نظر اند که زکات بر زیوراتی که از طلا و نقره ساخته شده باشد واجب است، و بعضی از دوستان رسول الله صلی الله علیه وسلم مانند عیب سلام، بنی عمر، ج عبدالله و مالک بن انس و همچنین برخی از فقها چون مالک بن انس، شیفعی، احمد و اسحاق به این نظر اند که زکات زیور واجب نیست.