-

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَحَلَّ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَانِبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنَا عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ بَيْنَ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِك وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ مَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَهَلَّلَهُ وَحَمِدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ فَمَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا يَعْنِي قَدَمَاهُ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا فَلَمَّا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ فَقَالَتْ أَمَرَنِي أَبِي بِهَذَا فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ وَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتُ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ فَلَا تَحِلَّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَتَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ أَوْ الْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا وَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَمْ تَضِلُّوا إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ الْقَصْوَاءَ بِالزِّمَامِ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَرَقِيَ عَلَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ثُمَّ دَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ ال

希沙姆·本·阿马尔告诉我们；哈提姆·本·伊斯玛仪告诉我们；贾法尔·本·穆罕默德从他父亲那里告诉我们，他说：“我曾去拜访贾比尔·本·阿卜杜拉。我们见面后，他问候大家近况，直到问起我。我回答说：‘我是穆罕默德·本·阿里·本·侯赛因。’于是他把手放在我的头上，解开我的上衣和裤子，然后把肩膀靠在我的胸前。那时我还是个孩子，却已长大成人。他说：‘欢迎，有什么想问的尽管问。’因为他双目失明，所以我问了他很多问题。直到礼拜时间到来，他都站在他的礼拜毯上。由于礼拜毯很小，如果他把脚后跟放在毯子边缘，毯子就会被拉扯。他的披肩垂在肩上，他正为我们祈祷。”然后我问：“请告诉我们先知穆罕默德（愿主福安之）是如何朝觐的！”他便挥手示意，伸出九根手指，说道：“先知穆罕默德（愿主福安之）确实有九年没有去朝觐，然后在第十年号召人们去朝觐。先知（愿主福安之）去朝觐后，许多人来到麦地那，他们都想与先知（愿主福安之）聚集在一起，效仿他的做法。于是他去了，我们也和他一起去了。当我们到达祖勒胡莱法时，阿斯玛·宾特·乌迈斯生下了穆罕默德·本·阿布·伯克尔，于是她被派去问：“我该怎么办？”然后他对阿斯玛说：“沐浴……”用布将腰带紧紧系好，然后进入戒律状态。之后，真主的使者（愿主福安之）在清真寺礼拜，然后骑上骆驼，骆驼直立着驮着他穿越撒哈拉沙漠。贾比尔说：“我看到他前面、车夫和行人之间，以及他左右后方，到处都是人。真主的使者（愿主福安之）就在我们中间，古兰经降示给他，他非常清楚其中的含义。他做什么，我们就做什么。他高声宣扬独一真主的教义，说道：‘我响应您的召唤，真主啊！我响应您的召唤，我响应您的召唤！您没有任何伙伴，我响应您的召唤！赞美、享受和国度都只属于您，您没有任何伙伴！’”人们一边诵读经文，一边提高音量，他（愿主福安之）并未对此置之不理。他（愿主福安之）继续念诵应召词。贾比尔（愿主喜悦他）又说：“我们此行的目的只有一个，就是完成朝觐，至于副朝，我们目前还不了解。”当我们与他一同抵达天房时，他立即亲吻了环绕天房的起始点（鲁昆），然后慢跑了三圈，正常步行了四圈。之后，他前往易卜拉欣站，同时诵读经文：“你们当以易卜拉欣站为礼拜之处。”他还站在易卜拉欣圣迹和天房（克尔白）之间。——我父亲说：——“除非先知（愿主福安之）提及，否则我不知道先知（愿主福安之）是否在易卜拉欣圣迹的两拜中诵读了《不信道者章》和《忠诚章》。然后他回到天房，轻触（亲吻或握手）环游天房的起始点，然后走出天房，朝萨法山走去。当他接近萨法山时，他诵读道：‘萨法山和麦尔瓦山确是真主的迹象之一，我们以真主所开始的开始（赛义）。’”他从沙法山开始礼拜，然后爬上山，直到能看到克尔白，接着念诵赞词、清真言和赞美词，同时说道：“除真主外，别无应受崇拜的，他是独一无二的，没有任何伙伴。国度归于他，一切赞颂都归于他。他是全能的，他赐予生命，也是全能的，他主宰万物。除真主外，别无应受崇拜的，他是独一无二的，没有任何伙伴，他履行他的诺言，援助他的仆人，独自战胜一切敌对势力。”然后他在诵读经文的间隙祈祷，之后诵读了三遍。接着他步行下山前往麦尔瓦，双腿伸直时，他在山谷中央小跑；双腿爬上山坡时，他步行直至抵达麦尔瓦。在麦尔瓦，他做了与在沙法时相同的事情。当他在麦尔瓦结束环游天房（塔瓦夫）时，他说：“如果我面对的是我身后的景象，我就不会牵着宰牲（al hadyu），我会把它当作副朝（Umrah）。你们当中谁没有献祭牲畜，就接受它，并把它当作一次功修。”于是，除了先知（愿主福安之）和献祭牲畜的人之外，所有人都剃了光头，剪短了头发。这时，苏拉卡·本·马利克·本·朱西姆站起来问道：“真主的使者啊，这适用于今年，还是永远？”（叙述者）说：先知（愿主福安之）十指交叉，回答说：“副朝包含在正朝（hajj tamattu）之中，就是这样做的。”他重复了两遍，然后说：“不（这仅适用于今年），而是永远如此。”（叙述者）接着说：“阿里（愿主喜悦他）骑着先知（愿主福安之）的骆驼（al hadyu）来了，他发现法蒂玛站在人群中央，穿着色彩鲜艳的衣服，戴着引人注目的眼镜。阿里责备她，法蒂玛说：“我的父亲（先知，愿主福安之）吩咐我这样做。”阿里（愿主喜悦他）在伊拉克时说：“我去向真主的使者（愿主赐他平安）请教，并抱怨法蒂玛的行为，但我否认了她。他回答说：‘她（法蒂玛）是对的，她是对的。当你想要先完成朝觐时，我说了什么？’阿里回答说：‘真主啊，我效仿您的使者（愿主赐他平安）的祈祷。’他说：‘我的确带来了祭牲，所以你不要参与献祭仪式。’”（叙述者）说：阿里从也门带来的祭牲，以及先知（愿主赐他平安）从麦地那带来的祭牲，总共一百头。于是，除了先知（愿主福安之）和负责献祭牲畜的人之外，所有人都齐聚一堂，剪短了头发。到了塔维耶日，他们前往米纳，高声宣布了朝觐的意愿。先知（愿主福安之）乘车前往，在那里完成了晌礼、晡礼、昏礼、宵礼和晨礼。之后，他们稍等片刻，直到太阳升起，然后下令在马什阿里勒（Mash'aril）建造圆顶，由于那里是禁地，圆顶最终建在了纳米拉（Namirah）。先知（愿主福安之）随后像古莱什人通常那样行走，但在马什阿里勒禁地（Mash'aril Haram）或穆兹达利法（Muzdalifah）停了下来。先知（愿主福安之）允许他到达阿拉法特山。当他来到纳米拉（Namirah）的圆顶建筑前时，便停了下来。日落之后，他命人牵来骆驼（Qashwa），然后骑着它来到山谷底部。接着，他向人群布道：“你们的生命、财富、荣誉和幸福（荣耀）都是禁忌，正如在今天、在你们的月份、在你们的国家一样。记住，蒙昧时代的一切都在我的脚下蒙羞，蒙昧时代的血已被羞辱。我最先鄙视的血是拉比阿·本·哈里斯（Rabi'ah bin Harith）的血（他曾向萨阿德家族（Bani Sa'ad）索要牛奶，后被胡扎伊勒（Hudzail）处死）。蒙昧时代的放贷已被废除，而我首先废除的是我们自己的放贷，即阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆萨利卜（Abbas bin Abdul Muthallib）所犯下的放贷。所有这些都已被废除。”所以，你们当敬畏真主，远离女人，因为你们奉真主的命令娶她们为妻，奉真主的言辞使她们成为合法的伴侣。事实上，你们对她们的职责是，她们不得让你们憎恶的人与你们同床共枕。如果你们的妻子这样做，你们就轻轻地打她们一下，但不要打得太疼。她们还应供养你们，给你们穿得体面。我留给你们两样东西，如果你们坚持遵守，就不会迷误，那就是真主的经典。你们要对我负责。那么，你们还有什么要说的吗？他们回答说：“我们作证，你传达了信息，执行了任务，并给予了建议。”于是，他指着天空说：“真主啊，请鉴察！真主啊，请作证！”他说了三遍。然后，比拉勒宣礼，接着宣礼，然后他做了晌礼。 （之后）比拉勒回到营地，做了晡礼，之后没有再做其他礼拜。然后，先知穆罕默德（愿主福安之）驾着车，直到到达小净之地。他骑上骆驼（骆驼的腹部贴着地面），在身前放好牵绳，面向朝拜方向。他继续做小净，直到日落，余晖渐渐消散，太阳落山。然后，他背着乌萨马·本·赛义德离开。他还用缰绳拴住骆驼卡什瓦，使它的头几乎触到所骑车辆的后腿。他一边用右手比划着，一边说：“人们啊，保持冷静，保持冷静！”每次他松开骆驼的缰绳时，他都会稍微放松，让骆驼微微抬起。然后他抵达穆兹达利法，在那里完成了昏礼和宵礼，只念了一次宣礼词和两次成拜词。两次礼拜之间他没有做任何其他礼拜。之后他（愿主福安之）躺下休息，直到黎明。当他确信天已亮时，他做了晨礼，只念了一次宣礼词和一次成拜词。然后他骑着马车（卡什瓦）到达马什阿里勒禁寺，然后登上山顶，赞颂真主（贝塔赫米德），荣耀真主（贝塔克比尔），并肯定真主（贝塔赫利勒）。他继续做小净，直到太阳完全升起，然后在日出前离开。他当时背着法德勒·本·阿巴斯（一位头发浓密、皮肤白皙、相貌英俊的男子）。先知（愿主福安之）离开时，经过一群奔跑的妇女，他看了她们一眼，然后把手放在了她们的另一边。与此同时，法德尔转过脸去。他到达穆哈萨尔后，稍作停留，抄近路前往库布拉圣陵（阿卡巴），随即来到树旁的聚礼台前。他从山谷深处抛掷七颗石子，每颗石子都伴随着一声赞词，这些石子如同弹弓上的弹珠一般大小。之后，他来到宰牲的地方。在那里，他亲自宰杀了六十三头祭牲，并将剩余的祭牲连同其他祭牲一起交给阿里。然后，他吩咐人从他宰杀的每头祭牲中取出一块肉，放入大锅中烹煮。先知穆罕默德和阿里也品尝了这道菜。然后，真主的使者（愿主福安之）前往克尔白（进行环游天房），之后在麦加做了晌礼，来到正在收集渗渗泉水的阿卜杜勒·穆塔利卜部落。他说：“穆塔利卜部落的人们，你们喝吧。如果不是人们慷慨地给你们水喝，我恐怕会和你们争抢。”于是，他们给了他（愿主福安之）一个水桶，他便喝了起来。