Hadith Representative
Beliau menghadap kiblat dan terus berdoa hingga matahari terbenam
Imam Ibnu Majah : 3065حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَحَلَّ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَانِبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنَا عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ بَيْنَ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِك وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ مَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَهَلَّلَهُ وَحَمِدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ فَمَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا يَعْنِي قَدَمَاهُ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا فَلَمَّا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ فَقَالَتْ أَمَرَنِي أَبِي بِهَذَا فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ وَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتُ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ فَلَا تَحِلَّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَتَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ أَوْ الْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا وَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَمْ تَضِلُّوا إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ الْقَصْوَاءَ بِالزِّمَامِ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَرَقِيَ عَلَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ثُمَّ دَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ ال
sinabi na kekami [Hisyam bin Ammar]; sinabi na kekami [Hatim bin Isma'il]; sinabi na kekami [Ja'far bin Muhammad] ibat [king tata na], ngana; 'Misan dinatang ku para akit [i Jabir bin Abdullah]. Inyang mikit kami, kukutang na nung makananu la reng tau, angga king kukutang na tungkul kanaku. Inya mekibat ku; 'Aku i Muhammad bin Ali bin Husain'. Inya binili ne ing gamat na keng buntuk ku kabang bubuklat ne ing butones ku babo at lalam, kaybat binili ne ing balikat na keng pilatan ning dibdib ku at kanita anak ku pa na miras na keng pangamatua. Ngana; 'Mayap a aldo, ikutang mu nung nanu ing buri mu'. kitnan ke uling bulag ya. Anggang miras ing oras ning pamanalangin, makatalakad ya keng kayang prayer mat, na nung ibili na la reng takde na keng gilid ning prayer mat, guguyud ya uling malati ya ing prayer mat, kabang ing kayang shawl makabitin ya keng kayang pago at manalangin yang manimuna kekami.' Kanita kitang ku; 'Sabian mu kekami nung makananu yang mig Hajj i Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam! ' Inya sininyas ne ing gamat na at inabut no ring siam nang taliri, at sinabi na; 'Tutu pin, i Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam e ya minta keng Hajj kilub ning siyam a banua, kaybat inaus no reng tau para gawan ing Hajj keng kapulung banua. Ing Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam minta ya keng Hajj, kanita dakal lang taung dinatang keng Medina, ila ngan bisa lang makiabe keng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam at daptan da ing gewa na. Inya minta ya, at tinuki kami keya. Inyang miras kami king Dzul Hulaifah, i Asma' bint Umais penganak ne i Muhammad bin Abu Bakr, inya mitubud yang mangutang; 'nanu ing dapat kung gawan? ' Kaybat sinabi na kang Asma: 'Mandilu ka at itali meng masikan keng tela at lungub ka keng ihram'. Kanita i Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam menalangin ya keng mosque kaybat sinake ya keng Qashwa a kamelyu, at ing kamelyu tinalakad yang matulid a magdala kaya keng disyerto ning Sahara. Sabi nang Jabir; 'Ikit ku angga na king akit ku dakal lang tau keng arap na, pilatan da reng magmaneho kareng saken ampo reng maglakad, pati na rin keng wanan, kayli ampo keng gulut na - dakal lang taung akakit -. I Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam atyu ya kekami, kabang ing Qur'an kinuldas ya kaya, at balu na ing takwil na. Nanu man ing gagawan na, gagawan mi naman. Tinas ne ing siwala na ning monotheism king pamanyabing: 'Tutuparan ke ing kekang aus, O Allah. Tuparan ke ing aus Mu, tutuparan ke ing aus Mu. Ala nang kaparehu Keka, tuparan ku ing Aus Mu. Tutu pin, ing kapurian, kaligayahan at kayarian keka mu, ala kang kayabe. Ding tau tinas da la ring siwala da karing pamag-recite da, at he sallallaahu 'alaihi wasallam ala yang sinabi nanu man tungkul king karelang gagawan. Iya sallallaahu 'alaihi wasallam patuloy yang mamasa keng kayang talbiyah'. Jabir radiallahu 'anhu sinabi nang pasibayu; 'Ala kaming balak nung ali ing gawan mi ing Hajj, at ala kaming balu tungkul keng Umrah. Inyang miras kami keng Baitullah kayabe na, agad neng kinuskus -kinuskus- ing Rukun -ing umpisa ning Tawaf-, kaybat mig-jog yang atlung lap at miglakad yang normal kareng aliwang apat a lap. Kaybat minta ya kang Maqam Ibrahim, kabang babasan ne ing sunis: 'At gawan meng lugal ning panalangin ing Maqam Ibrahim'. Inya pin ing sarili na pilatan nang Maqam Ibrahim ampo i Baitullah -Kaaba-. -Sabi nang tatang ku; - 'at eku balu nung e na sinabi iti ibat keng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, na ing Propeta binasa no reng surah Al Kaafiruun ampo Al Ikhlaash kareng adwang rak'ah a panalangin -at Maqam Ibrahim-. Kaybat mibalik ya king Baitullah, kaybat kinuskus - kiss o binati - i Rukun - ing umpisa ning Tawaf -, kaybat linwal ya keng pasbul ning - Kaaba - papunta keng bunduk ning Shafa. At inyang lalapit ya kang Shafa, binasa na: 'Tutu pin ing Shafa ampo ing Marwa kayabe la kareng tanda ning Allah, magumpisa tamung -sa'i- king nanu mang Allah Sub Hanahu Wa Ta'ala begins'. Megumpisa yang gewa ing pamanalangin ibat king Safa, kaybat minukiat ya king bunduk angga king akit ne ing Kaaba, kaybat sinabi na ing takbir, tahlil at tahmid kabang sasabian na: 'Alang dios nung e mu ing Allah a alang kayabe. Kea ya ing kayarian at Kaya ya ing sablang kapurian. -Ya- ya ing Mayupaya a babie bie at ing Mayupaya a makamate, at Ya ing mayupaya king sabla. Ala nang aliwang dios nung e mu i Allah, a alang kaparehu, a tutupad karing pangaku na, sasaup karing talasuyu na at sasaup karing sablang grupu magdili-dili’. Kaybat manalangin ya pilatan da ring pamamasa, kaybat sinabi na ing pamamasa atlung besis. Kanita kinuldas ya king Marwa, kabang maglakad ya inya potang makatulid la reng bitis na, magjogging ya king libutad ning libis. Inyang minukyat no reng bitis na, miglakad ya angga king miras ya king Marwa. King Marwa gewa na ing gewa na king Shafa. At inyang meyari ya ing kayang Tawaf king Marwa, ngana: 'Nung aku ing makayarap king nanu mang atyu king gulut ku, kanita e ke panimunan ing mepate animal -al hadyu-, at gawan keng Umrah. Nung ninu man kekayu ing e magdalang animal a miyain, tanggapan ye at samban ye. Inya ding sabla tahallul la at pepakuyad da ing buak da maliban king Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam at ding taung magdalang pete dang animal. Kanita tinalakad ya i Suraqah bin Malik bin Ju'syum at ngana; "O Sugo ning Allah, iti makayagpang ya king banuang iti, o kapilan man?" -Ing talapagkwentu- ngana; 'Ing Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam linawe no reng taliri na kareng taliri na at mekibat ya: 'Ing Umrah kayabe ya keng Hajj - hajj tamattu' - makanini ing gagawan da'. sinabi na adwang besis at kaybat sinabi na: 'Ali - ini para mu keng banuang ayni - pero kapilan man''. -Ing talapagkwentu- ngana; 'Ali radliallahu 'anhu dinatang yang maki camello -al hadyu- ing Profeta sallallalahu 'alaihi wasallam, canita disnan ne y Fatima, metung caring taung makatalakad libutad a makasulud imalan a maki kule at makatakap mata. Sisisian neng Ali, inya sinabi nang Fatimah; 'Ing tata ku - ing Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam - sinabi na kaku na gawan ke ini'. Sinabi nang Ali radiallahu 'anhu kabang atyu ya king Iraq: 'Kanita minta ku ban manyad payu king Sugo ning Allah sallallalaahu 'alaihi wasallam at migreklamu ku king gewa nang Fatimah a tinanggi ku. Inya nganang mekibat: 'Iya - i Fatimah - ustu ya, ustu ya. Nanu ing sinabi ku inyang buri meng gawan ing Hajj? ' Pekibat nang Ali; 'Sabi ku; 'O Allah, itas ke ing bosis a tinas ning Kekang Sugo sallallaahu 'alaihi wasallam'. Ngana: 'Tune, migdala kung animal a sakripisyu, inya e ka makiabe keng tahallul'. -Ing talapagkwentu- ngana; Ing bilang da ring animal a sakripisyu a dela nang Ali ibat king Yemen at dela na ning Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ibat king Medina dinalan la. Kanita ding sabla tinipun da la ring buntuk da at pepakuyad da ing buak da subali mu king Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam at ding taung migdala karing animal a miyain. Inyang dinatang ing aldo ning Tarwiyah minta la ngan king Mina at kinulisak la king karelang kapagnasan king Hajj. I Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sinake ya keng saken, at karin na gewa ing pamanalangin keng gatpanapun, Asr, Maghrib, Isha' ampo Fajr. Kaybat manaya kang saglit angga king sunlag ya ing aldo, kaybat iyutus meng italakad ing dome king Mash’aril, haram ya, inya mitatanam ya king Namirah. I Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kanita linakad ya antimo ing gagawan da reng Quraysh, pero tinuknang ya keng Mash'aril Haram o Muzdalifah. Ing Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam pepaintulutan neng miras keng Arafat. At inyang milapit ya king simboryo a mitalakad king Namira, tinuknang ya karin. Inyang limbug ne ing aldo, inutus na ing idala de ing kamelyu na - Qashwa, kaybat sinake ne angga king miras ya king lalam ning libis. Kaybat menaral ya karing dakal a tau: ‘Tutu pin, ing daya yu, pibandian, dangalan at ligaya - ing kekayung ligaya - haram ya antimo ing haram king kekayung aldo, king kekayung bulan at king kekayung gabun. n ini, tandanan mu, ing katutwan ding sablang bage ning jahiliyyah mipakarine la lalam da ring bitis ku, ing daya ning jahiliyyah mipakarine ya at ing daya a minunang insultuan ku ya pin ing daya nang Rabi'ah bin Harith - a dati manyawad sustentu kareng Bani Sa'ad at kaybat pete ne ning Hudzail -, ing usury ning jahiliyyah mewala ya kabang ing usury Isury mewala ya ing kekaming usura, yapin ing usura a gewa nang Abbas bin Abdul Muthallib, mewala na ngan. Inya takutan ye ing Allah kareng babai, uling gewa yu lang asawa king utus ning Allah at gewa yu lang makatuliran ing farji kapamilatan da ring amanu nang Allah. Ing tutu na niti, ing karapatan mu karela yapin ing e da la paburen matudtud deng aliwang taung pikakasaman mu keng kama mu. Nung daptan da iti ding asawa yu, suntuk yu la king metung a suntuk a e manasakit. At para karela ing mamye keka at isulud daka keng masanting a paralan. Lakuan dakayung adwang bage na nung manatili kayu kareti, e kayu malili, yapin ing Libru nang Allah. At ika ing maki pakibatan kanaku. Kanita nanu ing buri mung sabian? ' Pekibat da; 'Patutuan mi na ikayu ing mekapagsalita, mekapagpatupad kareng obra ampo mekapagpayu. Inya ngana, tinuru ne ing taliri na king banua: 'O Allah, lumawe ka! O Allah, saksi'. Atlung besis neng sinabi ita. Kaybat sinabi nang Bilal ing aus king panalangin, kaybat ing iqamat, kaybat inampang ne ing panalangin a Zhuhur. -Kaybat na nita- mibalik ya i Bilal king qamat, kaybat inampang ne ing panalangin ning Asr at e ya migpanalangin king pilatan da ring adwa. Kanita i Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pepamaneho ne ing saken na angga na miras ya keng lugal ning wukuf. Kaybat linukluk ne ing kamelyu na – bang ing atian ning kamelyu mitagkil ya king marangle – at binili ne ing lubid a lakad king arap na, kaybat inarap ne ing Qibla. Tinuknang yang mig-wukuf angga king linub ya ing aldo at ing dilaw-dilaw a sulu mewala yang bagya at linub ya ing bola ning aldo. Kaybat, piggyback ne i Usamah bin Said at meko ya. Tinali ne rin i Qashwa kareng renda, inya ing buntuk na halus miras ya keng base da reng bitis ning saken a sasaken na. Kabang magsenyas ya king wanan nang gamat, ngana: ‘O balen, panatag kayu, panatag kayu! ' Balang iunat ne ing renda na ning kamelyu na, magpaynawa yang bagya ban kanita mitas yang bagya ing kamelyu. Kaybat miras ya king Muzdalifah, kaybat gewa na ing Maghrib at Isha’ a panalangin karin a maki metung a aus king pamanalangin at aduang iqamat. At ala yang gewang nanumang panalangin king pilatan da ring adwa. Kanita sallallaahu 'alaihi wasallam migkera ya angga keng abak. Inampang ne ing panalangin ning abak inyang malino na kaya na abak na, ating metung a aus king pamanalangin at metung a iqamat. Kaybat sinake ya king Qashwa angga king miras ya king Mash’aril Haram, kaybat kinuldas ya king bunduk at pinuri ne ing Allah -bertahmid-, pepaligayan ne -bertakbir- at pepatutuan ne -bertahlil-. Sindu na ing pamag-Wukuf angga king lubus neng sinlag ing aldo, kaybat meko ya bayu ya sinlag ing aldo. Bibitbit ne i Fadl bin Abbas - metung a lalaking masanting buak, maputing balat at masanting - keng gulut na. Inyang mamako ya ing Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, dinalan ya karing babaing magdalagan, inya linawe ya karela at kaybat binili ne ing gamat na king sumangid. Samantalang i Fadl linawe ne ing lupa na keng aliwang panig. Inyang miras ya king Muhassar, miglakbe yang bagya kaybat mig-shortcut ya papunta king Kubra -Aqabah- Jumrah, at agad yang miras king Jumrah a atyu king gilid ning dutung. Kaybat miyugse yang pitung batu a maki takbir king balang pamanyugse, -kareng- batu a kasing dagul da reng batu ibat king tirador. At inugse ne ibat king atian ning libis. Kaybat na nita, minta ya ketang lugal nung nu la patayan ding animal a miyain-sakripisyu. Karin ya mismu pete anam a pulu't atlung animal a iyain, at binie na la kang Ali ding mitagan kayabe da ring animal a iyain. Kaybat na nita, inutus na king ing balang animal a patayan na midinan yang kapirasung karni wa, itabi me kaybat isulud me keng kawali, kaybat ilutu me. I Rasulullah ampo i Ali mengan la naman at sinipsip ing sarsa. Kanita i Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam minta ya keng Kaaba - para gawan ing Tawaf Ifadhah -, kaybat ginawa ne ing Noon Prayer keng Makkah at dinatang ya kareng Bani Abdul Muththalib na magkolekta keng danum ning Zamzam. Ngana: 'Kuanan me, O Bani Muthtalib. nung e la linabas keka deng tau keng pamamie mu keka, mekilaban ku sana keka'. Kanita dininan deng metung a balde, at minum ya kaniti.