Hadith Representative
Beliau menghadap kiblat dan terus berdoa hingga matahari terbenam
Imam Ibnu Majah : 3065حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَحَلَّ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَانِبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنَا عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ بَيْنَ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِك وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ مَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَهَلَّلَهُ وَحَمِدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ فَمَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا يَعْنِي قَدَمَاهُ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا فَلَمَّا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ فَقَالَتْ أَمَرَنِي أَبِي بِهَذَا فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ وَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتُ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ فَلَا تَحِلَّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَتَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ أَوْ الْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا وَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَمْ تَضِلُّوا إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ الْقَصْوَاءَ بِالزِّمَامِ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَرَقِيَ عَلَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ثُمَّ دَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ ال
Heet us [Hisyam bin Ammar] vertèld; heet us [Hatim bin Isma'il] vertèld; heet us [Ja'far bin Muhammad] vaan [ziene pap] vertèld, zag heer; 'Ich waor eins [Jabir bin Abdullah] gekomme bezeuke. Wie ver ‘m ontmoette, vroog heer wie de lui waore, totdat heer euver mich vroog. Dus ich beantwoorde; 'Ich bin Muhammad bin Ali bin Husain'. Dus heer legde zien hand op mien kop onderwieles heer mien bove- en oonderknoope oetknoopde, en zat zien sjouwer tusse mien bórs en toen waor ich nog ‘n kind det volwasse waor gewore. Heer zag; 'Welkom, vraog wat ge wilt'. Ich vroog ‘m umdat heer blind waor. Tot ‘t tied waor veur ‘t gebed, stoont heer op zien gebedsmat, dee, es heer zien hiele aon de zijde vaan de gebedsmat zouw plaotse, zouw trekke vanwege de klein gruutde vaan de gebedsmat, onderwieles dat zien sjaal euver zien sjouwers hing en heer bade en us leide.’ Toen vroog ich; 'Vertel us wie Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Hajj heet oetgeveurd! ' Dus gebaarde heer mit zien hand en heer strekde zien nege vingers oet, en zag; 'Inderdaad, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ging nege jaor neet op de Hajj, toen riep heer de lui op um de Hajj in ut tiende jaor oet te veure. De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam ging op Hajj, toen kaome väöl lui nao Medina, ze wouwe allemaol samekomme mit de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en doen wat heer deeg. Dus heer ging, en we ginge mit häöm. Wie ver in Dzul Hulaifah aankaome, beveel Asma' bint Umais Muhammad bin Abu Bakr, dus woort ze gestuurd um te vraoge; 'Wat mot iech doen? ' Toen zag heer tot Asma: 'Neem un bad en bind ut stevig mit un doek en geit ihram in'. Toen bade Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam in de moskee en reed daan op de Qashwa-kameel, en de kameel stong rech op en brach häöm euver de Sahara-woestijn. Jabir zag; 'Ich zaog veur zoewiet ich väöl lui veur häöm koos zien, tusse voertuigchauffeurs en voetgangers, ouch rechs, links en achter häöm - väöl lui waore zichbaar -. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam waor oonder us, onderwieles dat de koran nao häöm kaom, en heer waor zich heel bewös vaan de takwil. Wat heer ouch doet, we doen ‘t ouch. Heer verheugde zien stum vaan monotheïsme door te zègke: ‘Ich vervul Uw oproep, o Allah. Ich vervul Uw oproep, ich vervul Uw oproep. D’r is gein partner veur U, ik vervul Uw oproep. Inderdaad, lof, genot en keuninkriek behure allein tot U, U heet gein partners. De lui verheugde ouch hun stum mit de recitaties die ze reciteerde, en heer sallallaahu 'alaihi wasallam zag niks euver hun acties. Heer sallallaahu 'alaihi wasallam bleef zien talbiyah leze'. Jabir radiallahu 'anhu zag weer; 'We höbbe gein bedoeling behalve um de Hajj oet te veure, en we wete nog niks euver de Umrah. Wie ver mit ‘m bij Baitullah aankaome, wreef -kusde- heer onmiddellik de Rukun -‘t begin vaan Tawaf-, jogde heer daonao drei ronde en leep heer de aandere veer ronde normaal. Toen ging heer nao Maqam Ibrahim, onderwieles heer ‘t vers leesde: ‘En maak vaan Maqam Ibrahim ‘n plaots vaan gebed’. Heer plaotste zich ouch tösse Maqam Ibrahim en Baitullah -Kaaba-. -Mien pap zag; - 'en ik wit neet, tenzij heer ‘t vaan de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam heet vermeld, dat de Profeet de soerah Al Kaafiruun en Al Ikhlaash in de twie rak'ah-gebede -bij Maqam Ibrahim- leesde. Daonao kierde heer trök nao Baitullah, daonao wreef - kuste of begroette - Rukun - ut begin vaan Tawaf -, daonao ging heer oet de deur vaan - de Kaaba - nao de heuvel vaan Shafa. En wie heer Shafa naderde, leesde heer: 'Inderdaad zien Shafa en Marwa oonder de teikes vaan Allah, we beginne -sa'i- mit wat Allah Sub Hanahu Wa Ta'ala begint'. Heer begos ‘t gebed oet te veure vaanaof Safa, klumde daonao de heuvel tot heer de Kaaba koos zien, daonao zag heer takbir, tahlil en tahmid onderwieles heer zag: ‘D’r is geine god behalve Allah allein dee gein partners heet. Veur Hem is ‘t keuninkriek en veur Hem is alle lof. -Heer- is de Almachtige dee leve gief en de Almachtige dee doet, en Heer is almachtig euver alles. D’r is gein god behalve Allah allein, dee gein partner heet, dee Zien beloftes vervölt, Zien dienstknechte helpt en alle groepe allein verslaot’. Daonao bade heer tusse de lezinge, en zag de lezing daonao drei kier. Heer ging daonao nao Marwa, onderwieles heer laop, zodat es zien bein rech waore, heer in ‘t midde vaan de vallei jogde. Toen zien bein waore geklomme, laop heer tot heer bij Marwa aankwaom. In Marwa deeg heer wat heer in Shafa deeg. En wie zien Tawaf in Marwa eindigde, zag heer: 'Es ich tege wat ich achter stong, daan zouw ich ‘t geslachte deer neet leie -al hadyu-, en ich zouw ‘t ‘n Umrah make. Wie oonder uch gein geofferd bies mitbringk, daan accepteert ‘t en maak ‘t ‘n daod vaan aanbidding’. Dus iedereen waor tahallul en verkort zien haor, behalve de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en de lui die geslachde bieste brachte. Toen stong Suraqah bin Malik bin Ju'syum op en zag; "O Boodsjapper vaan Allah, is dit van toepassing op dit jaor, of veur ieder?" -De verteller- zag; 'De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam verweef zien vingers mit zien vingers en antwoorde: 'Umrah is opgenomme in de Hajj - hajj tamattu' - zoe weurt 't gedoon'. Heer zag ut twie kier en zag toen: 'Nee - dit geldt allein veur dit jaor - mer veur altied''. -De verteller- zag; 'Ali radliallahu 'anhu kaom mit un kameel -al hadyu- de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, toen vóng heer Fatima, ein vaan de lui die in ‘t midde stoon mit gekleurde kleier en blinddoeke. Ali gaof häör de besjuldiging, dus Fatimah zag; 'Mien pap - de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam - heet mich gezag dit te doen'. Ali radiallahu 'anhu zag ut wie ich in Irak waor: 'Toen ging ich de boodsjapper vaan Allah um advies vraoge en klaagde ich euver de handelinge vaan Fatimah die ich ontkende. Dus heer antwoorde: 'Ze - Fatimah - heet rech, ze heet rech. Wat zag ich wieste de Hajj iers wilde oetveure? ' Ali antwoorde; 'Ich zag; 'O Allah, ik verheug de stum dee door Uw Boodsjapper sallallaahu 'alaihi wasallam' woort verheug. Heer zag: 'Inderdaod, ik höb un offerbies mitgebrach, dus neem neet deil aon de tahallul'. -De verteller- zag; ‘t Aontal offerbieste dat Ali oet Jemen heet gebrach en dat de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam oet Medina heet gebrach waor hónderd. Toen zat iedereen hun kop bijein en verkortde hun haor, behalve de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en de lui die de offerbieste brachte. Wie de daag vaan Tarwiyah kaom, ginge ze allemaol nao Mina en schreeuwde ze hun bedoeling um de Hajj te make. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam stapte in un voertuig, en dao deeg heer de middags-, Asr-, Maghrib-, Isha'- en Fajr-gebede oet. Wach daan un momint tot de zon opkump, en bevel daonao de koepel in Mash'aril op te riechte, ut is haram, dus ut weurt in Namirah geplant. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam leep toen wie de Quraysh normaal dege, mer heer stopde bij Mash'aril Haram of Muzdalifah. De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam heet häöm touwgestande um in Arafat aon te komme. En wie heer de koepel naderde dee in Namirah waor opgeriech, stopde heer dao. Wie de zon oonderging, gaof heer orders um ziene kameel - Qashwa - te bringe, en reed heer d’r op tot heer aon de oonderkant vaan de vallei aankaom. Toen preekde heer aon de menigte: 'Inderdaad, eur blood, riekdom, eer en gelök - eur glorie - is haram, wie haram is op eur daag, in eur maond en eur land. In dit, vergeet neet, in feite zien alle dinger vaan jahiliyyah vernederd oonder mien veut, ‘t blood vaan jahiliyyah is vernederd en ‘t blood dat ich veur ‘t iers beledigde waor ‘t blood vaan Rabi’ah bin Harith – dee vreuger um veurziening vroog vaan de Bani Sa’ad en daonao door Hudzail woort vermoord –, de wins vaan jahiliyya is aafgesjaft, onderwieles dat Isury iers is aafgesjaft aafgesjaft waor ós woer, naomelek woer gepleeg door Abbas bin Abdul Muthallib, alles is aafgesjaft. Dus vrees Allah veur vrouwlui, want geer höb ze vrouwe gemaak mit Allahs opdrach en geer heet farji gewèttelik gemaak mit Allahs wäörd. In feite is eur rech op ze dat ze aandere lui die geer haat neet in eur bed laote slaope. Es eure vrouwe dit doen, sjlaag ze daan mit ‘n klap dee neet pijn doet. En veur ze um veur uch te zörge en uch op ‘n gooje meneer te kleie. Ich laot uch twie dinger achter die, es geer d’r aan blief, geer neet zult verdwale, naomelek ‘t Book vaan Allah. En geer zeet verantweurdelek veur mich. Wat wilste dan zègke? ' Ze antwoorde; 'Ver getuige dat geer take heet euvergedrage, oetgeveurd en advies heet gegeve. Dus zag heer, zien vinger nao de hiemel wiezend: 'O Allah, kiek! O Allah, getuige'. Heer heet ‘t drei kier gezag. Toen zag Bilal de oproep tot gebed, daonao de iqamat, daonao booj heer ‘t Zhuhur-gebed. -Dao-nao- keerde Bilal trök nao de qamat, daonao deeg heer ‘t Asr-gebed en deeg gein gebed tusse de twie. Toen reed Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zien voertuig totdat heer de plaots vaan wukuf bereikde. Toen zat heer op ziene kameel - zodet de baog vaan de kameel ‘t veld raakde - en stong ‘n wandeltouw veur häöm, en toen keek heer nao de Qibla. Heer bleef wukuf oetveure tot de zon oonderging en ‘t geel leech ‘n bietje verdween en de zonnebal zonk. Toen brach heer Usamah bin Said in de rug en ging heer weg. Heer band Qashwa ouch mit teugels, zodat zien kop bekans de basis vaan de bein vaan ‘t voertuig boe op heer reisde raakde. Terwijl heer mit zien rechterhand gebaarde, zag heer: ‘O lui, wees kalm, wees kalm! ' Iedere keer dat heer de teugels vaan zien kameel oetstrekde, ontspande heer ‘n bietje zodat de kameel ‘n bietje opkaom. Toen arriveerde heer in de Muzdalifah, en voerde heer dao de Maghrib- en Isha'-gebede oet mit eine oproep tot gebed en twie iqamat. En heer deeg gein gebede tösse de twie. Toen lag heer sallallaahu 'alaihi wasallam neer tot de daogeraod. Heer deeg ‘t daogeraodsgebed wie ‘t veur häöm duudelik woort dat ‘t daogeraod waor, mit ‘n oproep tot ‘t gebed en ‘n iqamat. Daonao reed heer op de Qashwa tot heer bij Mash'aril Haram aankaom, daonao klum heer op de heuvel en loofde heer Allah -bertahmid-, verheerlikde Hem -bertakbir- en bevestigde Hem -bertahlil-. Heer bleef Wukuf oetveure tot de zon gans helder waor, en vertrok daonao veurtot de zon opkaom. Heer droog Fadl bin Abbas - ‘n man mit good haor, witte huid en knappe - op zien rug. Wie de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam vertrok, leep heer langs vrouwlui die lopde, dus heer keek ze aan en legde ziene hand nao de aandere kant. In de tössentied draaide Fadl zien gezich nao de aandere kant. Toen heer bij Muhassar arriveerde, beweegde heer ‘n bietje en naom heer ‘n snelweg nao de Kubra -Aqabah- Jumrah, en kaom metein aon bij de Jumrah dee aon de kant vaan de boum laog. Toen gooide heer zeve kiezels mit ‘n takbir bij elke gooi, -mèt- kiezels die zoe groet waore es kiezels vaan ‘n slinger. En heer gooide ‘t oet de buik vaan de vallei. Daonao ging heer nao de plaots boe de offerbieste woorte geslach. Dao slachde heer zelf drie-en-zestig offerbieste, en gaof heer de res same mit de offerbieste aon Ali euver. Toen bevelde heer eder offerbies dat heer slachde ‘n stuk vleis te kriege jao, zèt ‘t opzij en stong ‘t in de pan, en kook ‘t dan. Rasulullah en Ali höbbe ouch de saus gegete en gedronke. Toen ging Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nao de Kaaba - um Tawaf Ifadhah oet te veure -, daonao voerde heer ‘t middagsgebed oet in Makkah en kaom heer nao de Bani Abdul Muththalib die Zamzam water verzamelde. Heer zag: 'Neem ut, o Bani Muthtalib. Es de lui dich neet hadde euvertroffe in ‘t geve vaan dien drinke, zouw ich d’r mit dich euver höbbe gevochte’. Toen gaove ze hem sallallaahu 'alaihi wasallam un emmer, en heer dronk dao-oet.'