Hadith Representative
Beliau menghadap kiblat dan terus berdoa hingga matahari terbenam
Imam Ibnu Majah : 3065حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَحَلَّ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَانِبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنَا عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ بَيْنَ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِك وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ مَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَهَلَّلَهُ وَحَمِدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ فَمَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا يَعْنِي قَدَمَاهُ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا فَلَمَّا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ فَقَالَتْ أَمَرَنِي أَبِي بِهَذَا فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ وَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتُ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ فَلَا تَحِلَّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَتَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ أَوْ الْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا وَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَمْ تَضِلُّوا إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ الْقَصْوَاءَ بِالزِّمَامِ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَرَقِيَ عَلَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ثُمَّ دَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ ال
Пире [Хисям бин Аммар] каласа пачӗ; пире [Хатим бин Исмаил] каласа пачӗ; пире [Джафар бин Мухаммед] [хӑйӗн ашшӗнчен] каласа пачӗ, терӗ вӑл; — Эпӗ пӗррехинче [Джабир бин Абдулла] патне килтӗм. Эпир унпа тӗл пулсан, вӑл ман ҫинчен ыйтса пӗличченех ҫынсем мӗнле пурӑннине ыйтса пӗлчӗ. Эпӗ ҫапла хуравларӑм: «Эпӗ Мухаммед бин Али бин Хусейн». Ҫапла вара вӑл манӑн ҫӳлти тата аялти тӳмесене салтнӑ май аллине ман пуҫ ҫине хучӗ, унтан хулпуҫҫине ман кӑкӑр хушшине чикрӗ те ун чухне эпӗ ҫитӗннӗ ача-пӑчаччӗ-ха. Вӑл ҫапла каларӗ: — Ырӑ сунса кӗтетпӗр, мӗн ыйтас тетӗн, ҫавна ыйт. — ыйтрӑм эпӗ унран, мӗншӗн тесен вӑл суккӑр пулнӑ. Кӗлӗ тума вӑхӑт ҫитиччен вӑл хӑйӗн кӗлӗ ҫивиттийӗ ҫинче тӑчӗ, кӗлӗ ҫивиттийӗн айккисене ура кӗлисене хурсан, кӗлӗ ҫивиттийӗ пӗчӗк пулнӑран туртӑнать, унӑн тутӑрӗ вара хулпуҫҫийӗ урлӑ ҫакӑнса тӑрать те пире ертсе кӗлтурӗ». Вара эпӗ ыйтрӑм; Расулуллах алейхи васаллам хадж мӗнле тунине каласа парӑр-ха! — Вӑл аллипе сулчӗ те тӑхӑр пӳрнине тӑсрӗ те ҫапла каларӗ: Чӑнах та, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам тӑхӑр ҫул хушши хаджа кайман, унтан вӑл ҫынсене вуннӑмӗш ҫулта хадж тума чӗннӗ. Пророк саллаллаху алейхи васаллям хаджа кайнӑ, унтан нумай ҫын Мединӑна килнӗ, вӗсем пурте пророкпа пӗрле пуҫтарӑнса вӑл тунӑ пек тӑвасшӑн пулнӑ. Çапла вӑл кайрӗ, эпир те унпа пӗрле кайрӑмӑр. Эпир Дзул Хулайфӑна ҫитсен, Асма'бинт Умаис Мухаммед бин Абу Бакра ҫуратса панӑ, ҫавӑнпа ӑна ыйтма янӑ; — Мӗн тумалла? — Унтан вӑл Асмӑна: «Мунчана ҫӑвӑн та ӑна ҫиттипе ҫирӗп ҫых та ихрама кӗ», — тенӗ. Унтан Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам мечӗтре кӗлтунӑ, унтан Кашва тӗве ҫине утланса ларнӑ, тӗве вара ӑна Сахара пушхирӗ урлӑ йӑтса тӳп-тӳрӗ тӑчӗ. Джабир каланӑ; — Эпӗ хам мӗн курнӑ таран ун умӗнче, транспорт хатӗрӗсемпе ҫуран ҫӳрекенсем хушшинче, сылтӑмра та, сулахайра та, хыҫалта та нумай ҫынна куртӑм — нумай ҫын курӑнать. Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам пирӗн хушӑра пулнӑ, ҫав вӑхӑтрах ун патне Коран аннӑ, вӑл унӑн таквилне питӗ лайӑх пӗлнӗ. Вӑл мӗн тӑвать, эпир те ҫавнах тӑватпӑр. Вӑл хӑйӗн пӗр турра ӗненекен сассине хӑпартса ҫапла каланӑ: «Эй, Аллах, эпӗ Санӑн чӗнӳне пурнӑҫлатӑп. Санӑн чӗнӳне пурнӑҫлатӑп, Санӑн чӗнӳне пурнӑҫлатӑп. Саншӑн юлташ ҫук, Санӑн чӗнӳне пурнӑҫлатӑп. Чӑнах та, мухтав, киленӳ тата патшалӑх Санӑн кӑна, Санӑн юлташсем ҫук. Халӑх та хӑйсем вуласа панӑ вулавсемпе сассине хӑпартнӑ, вӑл саллаллаху алейхи ва саллям вӗсен ӗҫӗсем ҫинчен нимӗн те каламан. Вӑл хӑйӗн талбияне вулама пӑрахман. Джабир радиаллаху анху каллех каларӗ; — Пирӗн хадж тӑвассисӗр пуҫне урӑх нимӗнле шухӑш та ҫук, умра ҫинчен те пӗлместпӗр-ха. Эпир унпа пӗрле Байтулла патне ҫитсен, вӑл ҫавӑнтах Рукуна -таваф пуҫламӑшне- сӑтӑрчӗ - чуптуса илчӗ, унтан виҫӗ ҫаврӑм чупрӗ те ытти тӑватӑ ҫаврӑмне йӗркеллӗ утрӗ. Унтан вӑл Макам Ибрагим патне кайрӗ, ҫав вӑхӑтрах ҫак сӑвӑ йӗркине вуларӗ: «Макам Ибрагима кӗлӗ вырӑнӗ ту». Вӑл хӑйне Макам Ибрагимпа Байтулла -Каба- хушшинче те вырнаҫтарнӑ. -Атте каларӗ; - 'тата эпӗ пӗлместӗп, вӑл пророкран асӑнман пулсан, пророк икӗ ракаат кӗлӗре - Макам Ибрагим патӗнче - Аль-Кафируун тата Аль-Ихлааш сурисене вуланӑ. Унтан вӑл Байтуллах патне таврӑнчӗ, унтан сӑтӑрчӗ — чуптуса илчӗ е саламларӗ — Рукун — Таваф пуҫламӑшӗ —, унтан вӑл — Кааба алӑкӗнчен — Сафа сӑрчӗ еннелле тухрӗ. Шафа патне ҫывхарнӑ чухне вӑл ҫапла вуланӑ: «Чӑнах та, Шафа тата Марва — Аллах паллисен шутӗнче, эпир -саи- пуҫлатпӑр, мӗншӗн тесен Аллах Ханаху Ва Та'ала пуҫланать'. Вӑл Сафаран кӗлӗ тума пуҫларӗ, унтан Кааба курӑничченех сӑрт ҫине хӑпарчӗ, унтан такбир, тахлил тата тахмид каланӑ май ҫапла каланӑ: «Пӗртен-пӗр Аллахсӑр пуҫне урӑх турӑ ҫук, унӑн юлташӗсем ҫук». Ӑна патшалӑх, Ӑна — пӗтӗм мухтав. -Вӑл- пурнӑҫ паракан Пурне те Тума Пултаракан, вӗлерекен Пурне те Тума Пултаракан, Вӑл пурне те тытса тӑрать. Аллахран пуҫне урӑх турӑ ҫук, унӑн юлташӗ ҫук, вӑл Хӑйӗн сӑмахӗсене пурнӑҫлать, Хӑйӗн тарҫисене пулӑшать тата пур ушкӑна та пӗчченех ҫӗнтерет». Унтан вӑл вулавсем хушшинче кӗлтунӑ, унтан вулав сӑмахне виҫӗ хут каланӑ. Унтан вӑл, урисем тӳрӗ пулсан, айлӑм варринче чупса ҫӳренӗ май, Марва патнелле анчӗ. Урисем хӑпарса ҫитсен, вӑл Мӑрва патне ҫитичченех утрӗ. Марвӑра вӑл Шафӑра мӗн тунине тунӑ. Унӑн тавафӗ Марвӑра вӗҫленсен, вӑл ҫапла каланӑ: «Эпӗ хам хыҫра тӑракан япалана хирӗҫ тӑнӑ пулсан, эпӗ пуснӑ чӗрчуна -аль-хадю- ертсе пыман пулӑттӑм, ӑна умра тунӑ пулӑттӑм». Сирӗнтен кам парне кӳмелли чӗрчун илсе килмест, ҫавӑ ӑна йышӑнӑр та ӑна пуҫҫапӑр». Ҫапла вара пурте тахаллул пулнӑ та ҫӳҫне кӗскетнӗ, пророк саллаллаху алейхи ва саллам тата пуснӑ чӗрчунсем илсе килнӗ ҫынсемсӗр пуҫне. Унтан Сурака бин Малик бин Джусюм ура ҫине тӑчӗ те ҫапла каларӗ: «Эй, Аллахӑн Элчи, ку кӑҫал е ӗмӗрлӗхе пырса тивет-и?» -Каласа паракан- терӗ; «Пророк саллаллаху алейхи васаллам пӳрнисене пӳрнисемпе ҫыхӑнтарнӑ та ҫапла хуравланӑ: «Умра хаджа кӗрет — хадж таматту» — ҫапла тӑваҫҫӗ ӑна». Вӑл ӑна икӗ хутчен каларӗ те: «Ҫук, ку кӑҫалхи ҫула ҫеҫ пырса тивет, анчах ӗмӗрлӗхех», — терӗ. -Каласа паракан- терӗ; Али радлиаллаху анху тӗвепе килнӗ - аль-хадю- пророк саллаллаху алейхи васаллям, унтан вӑл Фатимӑна, тӗрлӗ тӗслӗ тумтир тӑхӑннӑ тата куҫне ҫыхнӑ ҫынсенчен пӗрне, тупнӑ. Али ӑна айӑпларӗ, ҫавӑнпа Фатима ҫапла каларӗ; — Манӑн атте — пророк саллаллаху алейхи ва саллам — мана ҫакна тума хушрӗ. Али радиаллаху анху Иракра чухне ҫапла каланӑ: «Унтан эпӗ Аллахӑн Элчинчен канаш ыйтма кайрӑм та Фатима ӗҫӗсем пирки ӳпкелешрӗм, анчах эпӗ вӗсене йышӑнмарӑм. Ҫавӑнпа та вӑл ҫапла хуравларӗ: «Вӑл — Фатима — тӗрӗс калать, вӑл тӗрӗс калать. Эсир малтан хадж тума шутланӑ чухне эпӗ мӗн каларӑм? — ответлерӗ Али; — Эпӗ каларӑм; «Эй, Аллах, эпӗ Санӑн элчи саллаллаху алейхи васаллам» хӑпартнӑ сасса хӑпартатӑп. Вӑл каланӑ: «Чӑнах та, эпӗ парне кӳмелли чӗрчун илсе килтӗм, ҫавӑнпа та тахаллула ан хутшӑнӑр». -Каласа паракан- терӗ; Али Йеменран илсе килнӗ парне чӗрчунӗсен шучӗ тата Мединӑран пророк илсе килнӗ ҫӗр пулнӑ. Унтан пурте пуҫӗсене пӗрлештерсе ҫӳҫне кӗскетрӗҫ, пророк саллаллаху алейхи ва саллам тата парне кӳмелли чӗрчунсем илсе килекен ҫынсемсӗр пуҫне. Тарвия кунӗ ҫитсен, вӗсем пурте Минӑна кайрӗҫ те хадж тума шутлани ҫинчен кӑшкӑрчӗҫ. Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам машинӑна ларнӑ та унта вӑл кӑнтӑрлахи, Аср, Магриб, Иша тата Фаджр кӗллисене тунӑ. Унтан хӗвел тухиччен кӑштах кӗтсе тӑрӑр, унтан купола Машӑрилте лартма хушӑр, вӑл харам, ҫавӑнпа ӑна Намирӑра лартаҫҫӗ. Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам вара курейшсем яланхи пекех утрӗ, анчах вӑл Машарил Харам е Муздалифа патӗнче чарӑнчӗ. Пророк саллаллаху алейхи васаллам ӑна Арафата ҫитме ирӗк панӑ. Намира патӗнче лартнӑ купол патне ҫитсен, вӑл унта чарӑнчӗ. Хӗвел ансассӑн, хӑйӗн тӗвене — Кӑшва — илсе килме хушнӑ, унтан вар тӗпне ҫитичченех утланса ҫӳренӗ. Унтан вӑл халӑха ҫапла вӗрентнӗ: «Чӑнах та, сирӗн юнӑр, пуянлӑхӑр, чысӑр тата телейӗр — сирӗн мухтавӑр — сирӗн кунӑрта, сирӗн уйӑхӑрта тата сирӗн ҫӗрӗрте харам пулнӑ пекех харам. Ҫакӑнта, астӑвӑр, чӑнах та, ман ура айӗнче джахилия мӗнпур япали намӑсланнӑ, джахилия юнӗ намӑсланнӑ, эпӗ малтан кӳрентернӗ юн Рабиа бин Харит юнӗ пулнӑ — вӑл Бани Саадран апат-ҫимӗҫ ыйтнӑ, унтан ӑна Худзаил вӗлернӗ — джахилия ростовщикне пӗтернӗ, ҫав вӑхӑтрах Исури малтан пирӗн ростовщике пӗтернӗ, урӑхла каласан, Аббас бин Абдул Муталлиб тунӑ ростовщике, пурне те пӗтернӗ. Ҫавӑнпа та хӗрарӑмсенчен Аллахран хӑрӑр, мӗншӗн тесен эсир вӗсене Аллах хушнипе арӑмсем турӑр, Аллах сӑмахӗсемпе фарджие саккунлӑ турӑр. Чӑн та, вӗсем ҫине сирӗн ирӗк пур: вӗсем сирӗн кровать ҫинче эсир курайман ытти ҫынсене ҫывӑрма памаҫҫӗ. Сирӗн арӑмӑрсем ҫапла тӑваҫҫӗ пулсан, вӗсене ыраттарман ҫапӑҫупа ҫапӑр. Вӗсем сире мӗн кирлипе тивӗҫтерччӗр, лайӑх тумланччӑр тесе. Эпӗ сире икӗ япала хӑваратӑп, вӗсене тытса пырсан, аташса каймӑр, вӗсем — Аллах кӗнеки. Эсир вара ман умра яваплӑ. Вара мӗн каласшӑн эсир? — Вӗсем хуравларӗҫ; — Çитернине, задачӑсене пурнӑҫланине, сӗнÿ-канаш панине ҫирӗплететпӗр. Ҫапла вара вӑл, пӳрнипе тӳпенелле кӑтартса: «Эй, Аллах, сыхла! Эй, Аллах, свидетель». Вӑл ӑна виҫӗ хутчен каларӗ. Унтан Билал кӗлӗ турӗ, унтан икамат турӗ, унтан жухур кӗлли турӗ. -Ҫакӑн хыҫҫӑн- Билал камата таврӑннӑ, унтан вӑл Аср кӗлли тунӑ та иккӗшӗ хушшинче нимӗнле кӗлӗ те туман. Унтан Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам хӑйӗн машинипе вукуф вырӑнне ҫитичченех ҫӳренӗ. Унтан вӑл хӑйӗн тӗвене лартнӑ — тӗве хырӑмӗ анана перӗнмелле — умне утмалли вӗрен лартнӑ, унтан вӑл кибла еннелле ҫаврӑннӑ. Вӑл хӗвел аничченех, сарӑрах ҫутӑ кӑштах сирӗлсе кайичченех, хӗвел ҫӑмхи анса ларичченех вукуф туса пычӗ. Унтан вӑл Усама бин Саид ҫине ҫаврӑнса пӑхрӗ те тухса кайрӗ. Вӑл ҫавӑн пекех Кашвана тилхепепе ҫыхса лартнӑ, ҫавӑнпа та унӑн пуҫӗ хӑй ларса пыракан машинӑн урисен тӗпне перӗнсе ҫитнӗ. Сылтӑм аллипе кӑтартнӑ хушӑра вӑл: «Эй, халӑх, лӑпланӑр, лӑпланӑр! — Вӑл кашнинчех тӗве тилхепине тӑснӑ чухне кӑштах каннӑ, тӗве кӑштах ҫӗкленнӗ. Унтан вӑл Муздалифӑна ҫитнӗ, унтан унта пӗрре азина тата икӗ икаматпа Магрибпа Ишаа кӗллисене тунӑ. Вӑл иккӗшӗ хушшинче нимӗнле кӗлӗ те туман. Унтан вӑл саллаллаху алейхи васаллам тул ҫутӑличченех выртнӑ. Вӑл ирхи кӗлӗ тунӑ, ӑна ҫутӑлни паллӑ пулсан, пӗрре кӗлӗ тума тата пӗрер икамат тунӑ. Унтан вӑл Маш'арил Харам патне ҫитиччен Кашва ҫинче ларса пынӑ, унтан сӑрт ҫине хӑпарнӑ та Аллаха -бертахмид- мухтанӑ, Ӑна -бертакбир- мухтанӑ тата Ӑна -бертахлил- ҫирӗплетнӗ. Вӑл хӗвел пӗтӗмпех ҫутӑлса ҫитиччен вукуф туса пычӗ, унтан хӗвел тухичченех тухса кайрӗ. Вӑл Фадл бин Аббаса — лайӑх ҫӳҫлӗ, шурӑ ӳтлӗ, хитре ҫынна — ҫурӑмӗ ҫине йӑтса пынӑ. Пророк саллаллаху алейхи васаллям тухса кайнӑ чухне вӑл чупса пыракан хӗрарӑмсем патӗнчен иртсе кайнӑ, ҫавӑнпа вӗсем ҫине пӑхнӑ та аллине тепӗр еннелле хунӑ. Çав вӑхӑтра Фадл питне тепӗр еннелле ҫавӑрчӗ. Мухасара ҫитсен, вӑл кӑштах хускалчӗ те Кубра-Акаба-Джумра патне кӗске ҫулпа кайрӗ те ҫийӗнчех йывӑҫ ҫумӗнчи Джумра патне ҫитрӗ. Унтан вӑл ҫичӗ вак чул ывӑтрӗ, кашни ывӑтмассеренех такбир пулчӗ, -ҫав вак чулсем рогатран тухнӑ чул пек пысӑк пулчӗҫ. Вара вӑл ӑна айлӑм хырӑмӗнчен ывӑтрӗ. Унтан парне кӳмелли выльӑх пуснӑ вырӑна кайнӑ. Унта вӑл хӑй утмӑл виҫӗ парне выльӑхне пуснӑ, ыттисене парне выльӑхӗсемпе пӗрлех Али аллине панӑ. Унтан вӑл хӑй пуснӑ кашни парне выльӑхне пӗрер аш татӑкӗ пама хушнӑ ҫапла, ӑна аяккалла хурӑр та ҫатма ҫине хурӑр, унтан пӗҫерӗр. Расулуллахпа Али те соус ҫисе ӗҫрӗҫ. Унтан Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам Кааба патне кайнӑ - Таваф Ифадха тума -, унтан вӑл Меккӑра кӑнтӑрлахи кӗлӗ тунӑ та Замзам шывне пуҫтаракан Бани Абдул Муттхалиб патне пынӑ. Вӑл каланӑ: «Эй Бани Мутталиб, ил ӑна». Халӑх сире ӗҫме паман пулсан, эпӗ сирӗнпе пӗрле ҫапӑҫнӑ пулӑттӑм». Унтан ӑна пӗр витре панӑ та, вӑл унтан ӗҫнӗ.