Hadith Representative
Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)
Imam Bukhari : 1372حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنِّي مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ قَالَ فَمَسَحَ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضْرَاءِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ وَرَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ مَا أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ شَهِيدًا عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
I kaa a vese ér [Mu’adz bin Fadhalah] kaa a vese ér [Hsyyam] hen [Yahya] hen [Hilal bin Abu Maimunah] kaa a vese ér [‘Atha’ bin Yasar] yange ungwa [Abu Sa’id Al Khudriy radliallahu ‘anhu] ôr ér Profeti yange ôr kwagh a na sha iyange igen. a kaa ér, ‘Sha mimi yô, ken mba kwagh a gbem sha kwagh u una er we shighe u m kpe kera yô, ka shighe u i bugh u akaa a doon tsung a tar ne man akaa a injaa a ker la.’ Fese nahan orgen kaa er, 'Ortom u Allah, kwagh u dedoo una va a kwaghbo kpa?'. Nahan Profeti cii gba ôron kwagh ga. Yange i kaa a or u yange nan vande pinen kwagh la ér; 'Ka nyi u er, u lôhô Profeti sallallaahu'alaihiwasallam wer a va ôr kwagh u a ne ve a kera ôr kwagh a we ga yô'. Nahan se nenge er mpase lu van sha a Na. Abu Said kaa er,: 'A ôô mngerem nam kpishi maa a kaa er: 'Or u yange nan vande pinen kwagh la nan ngu hana?'. Tsô i nenge a na lu wuese Allah shighe u lu kaan ér: ‘Kwagh u dedoo una va a kwaghbo ga. Sha mimi yô, kwagh u i lôô ken shighe u uraahumbe la una vihi shin una va a ku ikyua, saa di inyamtoho i i ye ikya i i lu a ikyav mbi tswamev, i ka ia iv yô, i kenger iyange, maa i gba angev mbu shimav, maa i ôô iyol, maa i hide i za ya kwagh -i hide i ya kwagh. Man sha mimi yô, kwagh u injaa ngu er ikya i doon tsung nahan. Nahan ormusulumi u nan lu a inyaregh kpishi yô, ka nan na mbaatsanev man mbayev mba lun a ngô ga man Ibn Sabil -mbazendev mba kwaghyan a bee ve la-'. Shin er Profeti sallallaahu’alaihiwasallam yange kaa nahan: ‘Man sha mimi yô, hanma or u nan ngohol akaa a injaa a tar ne sha tindi shio yô, nan ngu er or u nan ye kwagh kpa mayange nan iv ga nahan man akaa shon aa lu orshiada u nan lu ôron ér nan ngu a mi sha iyange i qiyamat la’.