Hadith Representative
Keutamaan Shadaqah yang Ikhlas
Imam Ahmad : 11805حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَرْضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ فَخَلَقَ الْجِبَالَ فَأَلْقَاهَا عَلَيْهَا فَاسْتَقَرَّتْ فَتَعَجَّبَتْ الْمَلَائِكَةُ مِنْ خَلْقِ الْجِبَالِ فَقَالَتْ يَا رَبِّ هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ الْجِبَالِ قَالَ نَعَمْ الْحَدِيدُ قَالَتْ يَا رَبِّ هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ الْحَدِيدِ قَالَ نَعَمْ النَّارُ قَالَتْ يَا رَبِّ هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ النَّارِ قَالَ نَعَمْ الْمَاءُ قَالَتْ يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ الْمَاءِ قَالَ نَعَمْ الرِّيحُ قَالَتْ يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنْ الرِّيحِ قَالَ نَعَمْ ابْنُ آدَمَ يَتَصَدَّقُ بِيَمِينِهِ يُخْفِيهَا مِنْ شِمَالِهِ
O l’é stæto dito à niatri [o Yazid bin Harun] o l’à dito, o l’é stæto dito à niatri [Al Awwam bin Hausyab] da [Sulaiman bin Abu Sulaiman] da [Anas bin Malik] da-o Profeta, o l’à dito: ‘Quande Allah o l’aiva creou a tæra, a tæra fin ch'o no l'é vegnuo fermo. Coscì i angeli se son mäveggiæ da-a creaçion da montagna, an domandou aloa; — O Rabb, gh’é quarcösa inta vòstra creaçion ch’o segge ciù duo che unna montagna? ' Allah o l'à respòsto; — Sì, quello o l’é færo! ' Allora an domandou; — O Segnô, gh’é quarcösa inta vòstra creaçion ch’o segge ciù duo che o færo? ' Allah o l'à respòsto; — Sì, quello o l’é feugo! ' Allora an domandou; — O Rabb, gh’é quarcösa inta vòstra creaçion ch’o segge ciù duo che o feugo? ' Allah o l'à respòsto; — Sì, quella a l’é l’ægua! ' Allora an domandou; — O Rabb, gh’é quarcösa inta vòstra creaçion ch’o segge ciù duo che l’ægua? ' Allah o l'à respòsto; — Sì, quello o l’é o vento! ' Allora an domandou; — O Rabb, gh’é quarcösa inta vòstra creaçion ch’o segge ciù fòrte che o vento? ' Allah o l'à respòsto; «Sì, saieiva à dî o figgio d’Adam, s’o dà a caitæ co-a man drita fin à quande a man manciña a no â conosce».