Hadith Representative
Rasulullah saw melaksanakan puasa pada tanggal sembilan dzul hijah, hari asyura, tiga hari pada tiap bulan dan hari senin dan kamis tiap awal bulan
Imam Muslim : 1976و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ فَجَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلَامَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ أَوْ قَالَ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ
Тэгээд бидэнд [Яхья бин Яхья Ат Тамими] болон [Хаммад] [Кутайба бин Саид] бүгдээрээ - [Яхья] хэлэв - [Гайлан] -аас [Хаммад бин Заид] -аас [Абдулла бин Ма'бад Аз Зимани] [Абу Катада] -аас нэгэн хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирж, мацаг барина гэж хэлсэн гэж үү? Энэ асуултыг сонсоод Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын уур хүрэв. Тэгээд Умар, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын ууртай байгааг хараад: "Бид Аллахыг Бурхан, Исламыг шашин, Мухаммедыг элч гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Бид Аллах болон Түүний элчийн уур хилэнгээс Аллахад аврал гуйж байна." Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын уур хилэн намжих хүртэл Умар эдгээр үгсийг давтан хэлэв. Тэгээд тэр: "Ай Аллахын элч, жилийн турш мацаг барьдаг хүмүүс яах вэ?" Тэр: "Тэр мацаг барьдаггүй, мацаг барьдаггүй" гэж хариулав. -эсвэл тэр редакцийн өгүүллээр 'Түүнийг мөнхөд мацаг барьдаггүй, мацаг барьдаг ч гэж үзэхгүй' гэж хэлсэн-- Умар дахин "Нэг өдөр мацаг барьж, нэг өдөр мацаг барьдаг хүмүүсийг яах вэ?" Тэр хариуд нь: "Энэ бол Давудын "Алайхи салам" мацаг юм. Умар дахин асуув: "Нэг өдөр мацаг барьж, хоёр өдөр мацаг барьдаг хүмүүсийг яах вэ?" Тэрээр: "Хэрэв ийм хүч чадал өгвөл би баяртай байх болно" гэж хариулав. Дараа нь Расулуллах (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэв: "Сар бүр гурван өдөр мацаг барих нь Рамадан сараас Рамадлан хүртэл мацаг барих нь бүтэн жилийн мацаг барилттай адил юм. Арафагийн өдөр мацаг барьж байхдаа мацаг барилт нь өмнөх болон дараагийн жилийн бүх нүглийг арилгахын тулд Аллахаас гуйдаг. Ашурагийн өдрийн мацаг барилтын тухайд гэвэл энэ мацаг нь өмнөх жилийн нүглийг арилгахын тулд Аллахаас гуйж байна.